大明国师 第260节(2 / 7)

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  朱棣大笑了起来,他的笑声中充斥着讽刺,同样也充满杀机。

  “那伱胡俨到底是更畏朕这个大人,还是更畏圣人之言,亦或是天命?”

  朱棣再度发难道,语气已经变得冰冷。

  胡俨的额头上渗出细密的汗珠,但却始终保持镇定。

  胡俨知道,自己惹怒了皇帝,言辞之间稍有不慎,恐怕不仅是自己的命,而是全家全族连命都会跟着丢掉,虽然他为了道统之争他并不惧怕,但这不代表他是会轻易丢弃自己和周围人性命的人。

  胡俨跟练子宁、方孝孺还不太一样。

  练子宁、方孝孺是忠于建文帝,而胡俨则是忠于圣人之学。

  所以胡俨可以接受换个皇帝,只要这个皇帝继续用圣人之学治天下就好,但绝不接受圣人之学也被动摇、篡改。

  “天命、大人、圣人之言,三者都是可畏的威严,不能混为一谈,没有更畏惧哪个。”

  胡俨决绝地回答道:“天命的威严,乃是源自于‘天命是万事万物均需遵循的规律’,所以天命的威严跟大人、圣人之言对于人生的威严不是一回事。”

  “而大人与圣人之言则属于现世,大人的威严在于权力,圣人之言的威严在于道德。”

  “这三者都是需要畏惧的,但正所谓苍天在上,小人不知道天命的威严所在,因而他不惧畏.而小人连天命都不畏惧,那么轻慢德高的大人,蔑视圣人的言论也就丝毫不足为奇了。”

  “但是,陛下是大人,不是小人。”

  胡俨诚恳说道:“陛下对上顺天应命,靖平国难;对下仁爱百姓、宽宏大量;对中的衮衮大人们,也定能明察秋毫,公平处置。”

  朱棣根本不吃这一套,见刚才“三者哪个更令其畏惧”的语言陷阱,胡俨没有踏进去,朱棣干脆挑明问道。
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