大明国师 第457节（2 / 7）
以一人之义，视一时之大义，而一人之义私矣。
以一时之义，视古今之通义，而一时之义私矣。
古今之通义，唯有天下之通利，如此一来，方为公利，不为私计。”
——什么？
明明是大夏天，这一席话却是听得汪与立如坠冰窟，他不可置信地看向卓敬。
刚才汪与立还有些不服气，觉得如果不是爆炸声的打扰，那么自己或许能想出来更好的应对方法。
然而当卓敬说完这段话的时候，汪与立知道，他输了，不管他用什么方法应对，都输定了。
但是他不能理解的是，卓敬为什么会这么强？
如果以辩经水平来看，北宋五子、朱熹、陈亮大约是第一档，他们都是能够开宗立派有自己理论观点的，相当于能自己写秘籍的存在。
再往下，则是孔希路、被姜星火点拨后的姚广孝、未来曹端，这种穷究先贤理论，并基于额外深研所有经义的存在算第二档。
再再往下则是汪与立、高逊志、卓敬、张宇初这种硕儒级别的算作第三档。
第三档与第二档差别在于，第二档有一定的基于继承第一档基础上的开创能力，换言之就是有自己基于先贤秘籍研发的独门绝技，而第三档没有，第三档只是把先贤留下来的秘籍练到了极致。
而第三档，就已经是一个天资聪颖、勤勉好学、有名师指导和学派传承的儒生终其一生努力，所能到达的极限了。
但卓敬的杀招，明显超脱了第三档的水平，直接给“义利观”开创了新的定义和理论分支。
从此以后，义有了三种定义，并且在最高层次上，“公利”成为了通行天下的“通利”，与那些亘古不变的“通义”相提并论，争放光芒。
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以一时之义，视古今之通义，而一时之义私矣。
古今之通义，唯有天下之通利，如此一来，方为公利，不为私计。”
——什么？
明明是大夏天，这一席话却是听得汪与立如坠冰窟，他不可置信地看向卓敬。
刚才汪与立还有些不服气，觉得如果不是爆炸声的打扰，那么自己或许能想出来更好的应对方法。
然而当卓敬说完这段话的时候，汪与立知道，他输了，不管他用什么方法应对，都输定了。
但是他不能理解的是，卓敬为什么会这么强？
如果以辩经水平来看，北宋五子、朱熹、陈亮大约是第一档，他们都是能够开宗立派有自己理论观点的，相当于能自己写秘籍的存在。
再往下，则是孔希路、被姜星火点拨后的姚广孝、未来曹端，这种穷究先贤理论，并基于额外深研所有经义的存在算第二档。
再再往下则是汪与立、高逊志、卓敬、张宇初这种硕儒级别的算作第三档。
第三档与第二档差别在于，第二档有一定的基于继承第一档基础上的开创能力，换言之就是有自己基于先贤秘籍研发的独门绝技，而第三档没有，第三档只是把先贤留下来的秘籍练到了极致。
而第三档，就已经是一个天资聪颖、勤勉好学、有名师指导和学派传承的儒生终其一生努力，所能到达的极限了。
但卓敬的杀招，明显超脱了第三档的水平，直接给“义利观”开创了新的定义和理论分支。
从此以后，义有了三种定义，并且在最高层次上，“公利”成为了通行天下的“通利”，与那些亘古不变的“通义”相提并论，争放光芒。
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