大明国师 第462节（3 / 7）
“鲁哀公西狩获麟，圣人曰：吾道穷矣，今日吾不能卫道统，已成罪人矣！”
曹端当然能大略体会到孔子，或者说高逊志的心情，身为大明理学界最顶级的大儒，捍卫了理学几十年的道统，如今去被对方开天辟地新论给辩得哑口无言，若是这般也就罢了，关键是这番新论，传出去是要引起剧烈的思想动荡的！
说是在儒家引起海啸都不夸张！
因为“成圣”，这对于儒生来说，是一辈子都可望不可即的梦想。
毕竟这条路前后几千年，也就那么寥寥几人走到了尽头，能被封圣，这个概率实在是太小太小。
可“做圣人”这个美梦，哪个儒生在开蒙的时候没有想象过呢？
就如同拿破仑的那句话，不想当将军的士兵不是好士兵。
不想当圣人的儒生不是好儒生。
问题是，从儒生到圣人，有亿点点难。
可以这套以人心来证天理的学问，却告诉了天下儒生，人人皆可成圣！
而且这还不是一句空话！
张宇初提出的新论，先是以“本心光明”为基础，又清晰地提供了格心的步骤，按理说，是个人都能知致则意诚，意诚则一片光明。
那人心抵达一片光明后，认为自己是圣人，自己不就真的是“圣人”了？
这是完全可行且逻辑闭环的一套修炼方法论。
这将给大明的理学界带来塌天大祸！
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曹端当然能大略体会到孔子，或者说高逊志的心情，身为大明理学界最顶级的大儒，捍卫了理学几十年的道统，如今去被对方开天辟地新论给辩得哑口无言，若是这般也就罢了，关键是这番新论，传出去是要引起剧烈的思想动荡的！
说是在儒家引起海啸都不夸张！
因为“成圣”，这对于儒生来说，是一辈子都可望不可即的梦想。
毕竟这条路前后几千年，也就那么寥寥几人走到了尽头，能被封圣，这个概率实在是太小太小。
可“做圣人”这个美梦，哪个儒生在开蒙的时候没有想象过呢？
就如同拿破仑的那句话，不想当将军的士兵不是好士兵。
不想当圣人的儒生不是好儒生。
问题是，从儒生到圣人，有亿点点难。
可以这套以人心来证天理的学问，却告诉了天下儒生，人人皆可成圣！
而且这还不是一句空话！
张宇初提出的新论，先是以“本心光明”为基础，又清晰地提供了格心的步骤，按理说，是个人都能知致则意诚，意诚则一片光明。
那人心抵达一片光明后，认为自己是圣人，自己不就真的是“圣人”了？
这是完全可行且逻辑闭环的一套修炼方法论。
这将给大明的理学界带来塌天大祸！
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