我在春秋不当王 第113节（2 / 7）
“禀君上，并非是不能亲近，而是要有所节制。”
这时，医和又更进一步，与殿内是阐释道：
“就譬如这声乐，声乐之所以存在，是用来节制百事的。所以有五声的节奏，快慢，本末，用以相互调节。但是，即便是和谐的声律，一旦和声降下之后，就不允许再弹了。如果这时候再弹，就会产生繁复的手法以及靡靡之音，这些杂音就都会使人心烦意乱，就会忘记了平正和谐。因此，身为君子，是不会去听这些的。”
“而万事万物，其实也都像声律一样，一旦过度了，就应该停止下来。要不然，就会因此得病。君子接近妻室，是用礼来节制的，不是用来烦心的。天有六气，派生五味，表为五色，应为五声。所以，凡是过了头，就会自然而然发生六疾。而这六气分别就是阴、晴、风、雨、夜、昼，凡事过了头就是灾祸：阴如果没有节制就产生了寒疾，阳没有节制是热疾，风没有节制是四肢有疾，雨没有节制是腹疾，夜里没有节制是狐惑之疾，白天没有节制是心疾。”
“女人，是属于阳物且在夜间行事的。所以，对女人的欲望没有节制，就会发生内热而招来蛊虫。现在您没有节制，且不分昼夜，蛊虫入体，又哪里有不生病的道理呢？”
随着医和的一番满是医术的话说罢，殿内原本颇有些诡异的氛围竟又顿时为之一散。不得不说，这医和可真不愧是话术场控大师。
别人放松警惕时，就给别人来这么一下。待别人有所警觉了，又突然是好好说话了。
是的，正如李然方才所诊断的一般，晋侯所患之病，乃是因没有节制女色而引起的。
只不过，子产与李然的解释显得更像是人话，而医和的解释则过于玄乎了些。
晋侯并没有什么大病，只是不懂得节制。
话题到这里，似乎也已经没有继续讨论下去的必要了。毕竟再讨论下去便属于晋侯的私生活，那该多尴尬。
而晋侯则亦是顺水推舟，当然，也是怕这医和别到时候往下继续是说出些什么幺蛾子来，所以当即言道：
“嗯，先生言之有理，寡人受教。”
随后，他又叫来了殿外侍卫，好生赏赐了一番医和，这才让他离去。
“此人话里有话，显然并非是普通医者！”
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这时，医和又更进一步，与殿内是阐释道：
“就譬如这声乐，声乐之所以存在，是用来节制百事的。所以有五声的节奏，快慢，本末，用以相互调节。但是，即便是和谐的声律，一旦和声降下之后，就不允许再弹了。如果这时候再弹，就会产生繁复的手法以及靡靡之音，这些杂音就都会使人心烦意乱，就会忘记了平正和谐。因此，身为君子，是不会去听这些的。”
“而万事万物，其实也都像声律一样，一旦过度了，就应该停止下来。要不然，就会因此得病。君子接近妻室，是用礼来节制的，不是用来烦心的。天有六气，派生五味，表为五色，应为五声。所以，凡是过了头，就会自然而然发生六疾。而这六气分别就是阴、晴、风、雨、夜、昼，凡事过了头就是灾祸：阴如果没有节制就产生了寒疾，阳没有节制是热疾，风没有节制是四肢有疾，雨没有节制是腹疾，夜里没有节制是狐惑之疾，白天没有节制是心疾。”
“女人，是属于阳物且在夜间行事的。所以，对女人的欲望没有节制，就会发生内热而招来蛊虫。现在您没有节制，且不分昼夜，蛊虫入体，又哪里有不生病的道理呢？”
随着医和的一番满是医术的话说罢，殿内原本颇有些诡异的氛围竟又顿时为之一散。不得不说，这医和可真不愧是话术场控大师。
别人放松警惕时，就给别人来这么一下。待别人有所警觉了，又突然是好好说话了。
是的，正如李然方才所诊断的一般，晋侯所患之病，乃是因没有节制女色而引起的。
只不过，子产与李然的解释显得更像是人话，而医和的解释则过于玄乎了些。
晋侯并没有什么大病，只是不懂得节制。
话题到这里，似乎也已经没有继续讨论下去的必要了。毕竟再讨论下去便属于晋侯的私生活，那该多尴尬。
而晋侯则亦是顺水推舟，当然，也是怕这医和别到时候往下继续是说出些什么幺蛾子来，所以当即言道：
“嗯，先生言之有理，寡人受教。”
随后，他又叫来了殿外侍卫，好生赏赐了一番医和，这才让他离去。
“此人话里有话，显然并非是普通医者！”
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