我在大明肝生活技能 第75节(4 / 7)

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  这种互利互赢的事情,方知府自然不会拒绝,他掏出了已经准备好的讲稿,在明伦堂前给学生讲了一课。

  苏泽也坐在明伦堂下,方知府开讲的学术,让苏泽有些意外。

  这位方知府一开篇就讲良知,很显然是走的心学的路子。

  这个也是正常,如今心学是显学,就算是科举不考,你做官不说几句“致良知”,都不好意思说自己是文化人。

  咱心学的爷就是爷!

  对于方知府这种已经中了进士的人来说,科举考的理学已经没有任何用途了。

  这就等于高考结束撕高中课本一样,到了大学你再拿高中课本装逼,那就是纯纯的傻子了。

  到了大学不读一点《宏观经济学》、《纯粹理性批判》、《计算机程序设计艺术》什么的,也不好意思和同学聊天。

  总之心学这个东西,是人是鬼都在谈。

  但是听到这位方知府讲到“百姓日用即道”的时候,海瑞和苏泽的三个同学,都将目光放在了苏泽身上。

  方知府说完这句话,全场都安静了下来,显然这就和主流心学不一样了啊。

  你这个时候不是应该讲怎么致良知吗?怎么格物致知吗?

  百姓日用和道有什么关系?

  苏泽也有些懵了,别看泰州学派听起来很厉害的样子,实际上在这个学派影响力也就这样,充其量就是个心学门下的小分支,还是被其他人喷的那种。

  如今心学大宗是王门江右学派,学派的成员有王阳明的亲传弟子欧阳德,现兵部尚书聂豹,内阁次辅徐阶。
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