我在大明肝生活技能 第568节(3 / 7)

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  粪便在街道堆积,引水渠已经被污染,就连王宫里的水都是从上游运回来的,普通百姓更是要走上几里路去打水。

  城市中的基础设施已经没有人来维护,那些被蒙古贵族占领的汉人土地,也开始荒废。

  种田和放牧,完全是两件不同的事情。

  而且农作物的精耕细作,也是需要不少知识的,这些蒙古贵族根本不懂得如何打理土地。

  而懂得打理土地的汉人都已经跑的差不多了,在五原城只要是汉人就能分田,开垦两年就授田,耕种自己的土地,总比要给别人做奴隶强多了。

  在新可汗上任后,三娘子掌握了土默特部的民政权力。

  黄台吉恭顺的请上了顺义王的封号,对大明俯首称臣,也获得了大明不少支援。

  但是草原的情况已经非常糟糕了,三娘子接手的是一个烂摊子。

  藏地佛教已经在草原流传开,虽然禁止各部族供奉藏地佛教的僧侣,三娘子也和索南加措达成协议,控制草原上僧侣的数量。

  但是信仰这个东西,一旦传播开,就很难用官方遏制。

  不要说草原本来就是一个松散的部落共和的政治体制了,顺义王的控制范围,就是土默特部左右两翼的部族,再加上一个板升附近的地区,剩余的部族都是比较松散的军事联盟关系。

  宗教问题只是三娘子操心的问题之一,日益猖獗的烈酒走私问题,才是三娘子最关注的。

  自从颁布禁酒令以来,板升附近公开售卖烈酒的几乎没了。

  但是这门生意迅速转入地下,而与此同时,大量马匪也伴随着烈酒走私猖獗而兴起。

  这一切都是三娘子所没有想到的。
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