大家请我当皇帝 第610节（4 / 7）
张顺说的有没有道理？
有道理，就是太有道理了，才让众人无法反驳。
实际上虽然自从秦统一六国之后，“天子”的身份含义逐渐淡化，但是帝王仍然独享祭祀昊天上帝、五方上帝、天地等大祀的权利。
而张顺所做的事，就是“逆历史潮流”而动，重新强化帝王“天子”这一身份。
强化的目的也很简单，正本清源，彻底解决帝王的“法统”问题。
那三人也不傻，闻言沉吟了片刻，各自不由先后问道：“其奈古圣先贤何？”“其奈三清四御五老六司七元八极九曜十都何？”“其奈上帝、耶稣、玛利亚何？”
“大道生一，其无觉无识、无善无恶、道法自然者为昊天上帝。初人不辩其名，或谓之上帝，或谓之天，或谓之神，其本意一也。”张顺嘿嘿笑道。
“有觉有识者，等而下之，是谓之‘神’、‘仙’；教化万众，引人向善者，是谓之‘圣’。”
“其神、仙、圣等受万人敬仰祭祀，故而谓之‘神道’。”
“天道至大，人道在其中矣；人道次之，神道在其中矣。”
“如此尊卑有序，上下既别，然后天下乃安！”
好家伙，张顺直接把标准定了出来，你们自个看着办吧！
果然是“唯我独尊”，三人相视一眼，顿时沉吟起来。
你要是想把本教抬入“天道”，那只能接受舜王“无觉无识”的设定，接受“天子独祀”的规矩，成为一个“天子”的牌坊。
你要是认为本教祭祀之人“有情有欲”，那么只好等而次之，在神道中的“神”“仙”和“圣”之间选一个。
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有道理，就是太有道理了，才让众人无法反驳。
实际上虽然自从秦统一六国之后，“天子”的身份含义逐渐淡化，但是帝王仍然独享祭祀昊天上帝、五方上帝、天地等大祀的权利。
而张顺所做的事，就是“逆历史潮流”而动，重新强化帝王“天子”这一身份。
强化的目的也很简单，正本清源，彻底解决帝王的“法统”问题。
那三人也不傻，闻言沉吟了片刻，各自不由先后问道：“其奈古圣先贤何？”“其奈三清四御五老六司七元八极九曜十都何？”“其奈上帝、耶稣、玛利亚何？”
“大道生一，其无觉无识、无善无恶、道法自然者为昊天上帝。初人不辩其名，或谓之上帝，或谓之天，或谓之神，其本意一也。”张顺嘿嘿笑道。
“有觉有识者，等而下之，是谓之‘神’、‘仙’；教化万众，引人向善者，是谓之‘圣’。”
“其神、仙、圣等受万人敬仰祭祀，故而谓之‘神道’。”
“天道至大，人道在其中矣；人道次之，神道在其中矣。”
“如此尊卑有序，上下既别，然后天下乃安！”
好家伙，张顺直接把标准定了出来，你们自个看着办吧！
果然是“唯我独尊”，三人相视一眼，顿时沉吟起来。
你要是想把本教抬入“天道”，那只能接受舜王“无觉无识”的设定，接受“天子独祀”的规矩，成为一个“天子”的牌坊。
你要是认为本教祭祀之人“有情有欲”，那么只好等而次之，在神道中的“神”“仙”和“圣”之间选一个。
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