第101章（1 / 2）
若没有苏禄汗国的崛起，西突厥部族仍归阿史那氏，大唐要重开碎叶军镇就容易得多。只可惜今时不同往日，西突厥虽屡败于大唐，部族被迫逐渐西迁，却已经不肯真心的臣服大唐了。
马璘策马缓缓走在通往田庄的道路上，看着道旁胡杨红柳上残雪消融，拧着眉头思索着。
王正见把重开碎叶军镇的担子也压到了他的头上，这也算是受人重托，他便不得不要考虑这件事情。
突骑施汗国基本上已经算是败亡了，金山以西最强大的便是葛逻禄三部。要想重开碎叶军镇，势必要面对着一强大的突厥部族。
史书上记载，高仙芝败于怛罗斯川，是因为葛逻禄人的背叛，实际上葛逻禄人只是见大食人势大，抓住机会当先撤出了战场而已，并没有真的敢攻击唐军。要不然，葛逻禄叶护哪会在天宝十一年派使者朝贡，大唐天子又怎么会收下他的贡品，安西军归来后又怎么不可能发兵征伐葛逻禄三部。
当然临阵脱逃，这于大唐而言已经算是背叛了，不过这种背叛毕竟和倒向大食人夹击唐军不同。大唐未必就没有惩罚葛逻禄三部的念头，只是不久之后安史之乱爆发，中国多难无暇西顾，连安西万里疆都丢弃了，如何能够顾得上远在金山以西的葛逻禄部族。
汉文史料上关于葛逻禄三部的记载，在安史之乱后便戛然而止。好在黑衣大食也是一个真正的文明国度，巴格达的史官们也留下了很多珍贵的资料，马璘才能知道大唐退出安西之后，葛逻禄人也建立了一个庞大的草原帝国，而且维持了数百年的时间。
在之后，便是突厥人和大食人接触，渐渐受到大食人的宗教影响，皈依了胡大。作为大食帝国边境上的蛮族，突厥人有着强大的军事实力，他们先是作为雇佣兵参与大食人的军队，后来便取代了波斯人，成为大食军队的核心力量，再后来突厥人便在巴格达废立哈里发，实际上掌管了这个帝国，突厥人的君主也成了哈里发指定的苏丹。这种局面，一直维持到了成吉思汗崛起的时代。
当然这是一个极为漫长的过程，这个过程中中国已经易代数次了。
突厥部族和大食人间的冲击与融合，是伊斯兰世界的一件大事。而在现在这个时代，这种融合尚没有发生，或者说即将发生。
现在突厥部族和大食人之间，隔着的是河中的粟特人。现在粟特人依然在坚持自己的祆教，不肯放弃自己的信仰。突厥部族在苏禄可汗的带领下，和大食人在河中厮杀数十年，尚是生死仇敌，自然是不会受到大食人宗教的影响。
谋取河中之地，除了想要为汉民族夺取这一块肥沃的绿洲之外，本来也有隔开大食人和突厥人，避免突厥人皈依胡大的意思。说起来占据河中和重开碎叶军镇，其实可以算是一件事情，都是为了为汉民族开拓更多的领地，都是为了让汉文化影响到更多的区域。
这个时代的突厥人，与后世的突厥后裔差别很大，除了所谓的蓝突厥贵族阿史那氏和后来崛起的突骑施黄姓可汗家族之外，大部分的突厥人都是黑发黑睛，与汉民族一样属于“蒙古人种”，与中原汉人差别不大。在被大食人影响之前，突厥人融入中华文化圈子的可能性还是存在的。
如果不能，那最好的办法就是彻底消灭。不管如何，让强大的草原突厥人成为胡大的信徒，是绝对无法接受的事情。
重开碎叶军镇，不仅是重开丝路北道，打开与拜占庭帝国之间的商路，还能让汉民慢慢在此地占据多数，汉族文化也就会逐渐影响到此地。为了扩大汉文化影响的区域，这同样是一件极为重要的事情。
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马璘策马缓缓走在通往田庄的道路上，看着道旁胡杨红柳上残雪消融，拧着眉头思索着。
王正见把重开碎叶军镇的担子也压到了他的头上，这也算是受人重托，他便不得不要考虑这件事情。
突骑施汗国基本上已经算是败亡了，金山以西最强大的便是葛逻禄三部。要想重开碎叶军镇，势必要面对着一强大的突厥部族。
史书上记载，高仙芝败于怛罗斯川，是因为葛逻禄人的背叛，实际上葛逻禄人只是见大食人势大，抓住机会当先撤出了战场而已，并没有真的敢攻击唐军。要不然，葛逻禄叶护哪会在天宝十一年派使者朝贡，大唐天子又怎么会收下他的贡品，安西军归来后又怎么不可能发兵征伐葛逻禄三部。
当然临阵脱逃，这于大唐而言已经算是背叛了，不过这种背叛毕竟和倒向大食人夹击唐军不同。大唐未必就没有惩罚葛逻禄三部的念头，只是不久之后安史之乱爆发，中国多难无暇西顾，连安西万里疆都丢弃了，如何能够顾得上远在金山以西的葛逻禄部族。
汉文史料上关于葛逻禄三部的记载，在安史之乱后便戛然而止。好在黑衣大食也是一个真正的文明国度，巴格达的史官们也留下了很多珍贵的资料，马璘才能知道大唐退出安西之后，葛逻禄人也建立了一个庞大的草原帝国，而且维持了数百年的时间。
在之后，便是突厥人和大食人接触，渐渐受到大食人的宗教影响，皈依了胡大。作为大食帝国边境上的蛮族，突厥人有着强大的军事实力，他们先是作为雇佣兵参与大食人的军队，后来便取代了波斯人，成为大食军队的核心力量，再后来突厥人便在巴格达废立哈里发，实际上掌管了这个帝国，突厥人的君主也成了哈里发指定的苏丹。这种局面，一直维持到了成吉思汗崛起的时代。
当然这是一个极为漫长的过程，这个过程中中国已经易代数次了。
突厥部族和大食人间的冲击与融合，是伊斯兰世界的一件大事。而在现在这个时代，这种融合尚没有发生，或者说即将发生。
现在突厥部族和大食人之间，隔着的是河中的粟特人。现在粟特人依然在坚持自己的祆教，不肯放弃自己的信仰。突厥部族在苏禄可汗的带领下，和大食人在河中厮杀数十年，尚是生死仇敌，自然是不会受到大食人宗教的影响。
谋取河中之地，除了想要为汉民族夺取这一块肥沃的绿洲之外，本来也有隔开大食人和突厥人，避免突厥人皈依胡大的意思。说起来占据河中和重开碎叶军镇，其实可以算是一件事情，都是为了为汉民族开拓更多的领地，都是为了让汉文化影响到更多的区域。
这个时代的突厥人，与后世的突厥后裔差别很大，除了所谓的蓝突厥贵族阿史那氏和后来崛起的突骑施黄姓可汗家族之外，大部分的突厥人都是黑发黑睛，与汉民族一样属于“蒙古人种”，与中原汉人差别不大。在被大食人影响之前，突厥人融入中华文化圈子的可能性还是存在的。
如果不能，那最好的办法就是彻底消灭。不管如何，让强大的草原突厥人成为胡大的信徒，是绝对无法接受的事情。
重开碎叶军镇，不仅是重开丝路北道，打开与拜占庭帝国之间的商路，还能让汉民慢慢在此地占据多数，汉族文化也就会逐渐影响到此地。为了扩大汉文化影响的区域，这同样是一件极为重要的事情。
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