第814章（1 / 2）
当然，在扎格罗斯山脉的西侧，亦是有着大唐占据的领地。牛诩带着安西军唯一的一支舰队，已经在巴士拉站稳了脚跟，自巴士拉往上二百里，往下直到河口，都是远征军的势力范围。
大军在你沙不儿城停了三日，确定了你沙不儿和赫拉特德赫干们的利益之后，便直接沿着两条直线中间的位置，扎入盐漠之中，直奔古城伊斯法罕。
伊斯法罕位于克尔曼西北，基本上位于拉伊古城和法尔斯行省首府设拉子连线的中间，亦是波斯故地著名的城市，同时也是行省的首府所在地。伊斯法罕位于扎格罗斯山脉东侧谷地之内，在后世乃是人口近百万的大城，在这个时代亦是人口一二十万的巨大城市。
在扎格罗斯山脉以东的大食领土之中，伊斯法罕乃是极为重要的一座城市，在尚未被大唐占领的土地上，它也是最大最富饶的一座城市。所以这一次进攻大食，马璘的首要目标就是这里。
这一次，大军推进的速度并不快甚至可以让商人们的商队从容跟上。这一条线远离两条直线，所以当地的城主和贵族们都还没来得及倒向大唐，然而唐军在这里凶名极盛，所以沿途的德赫干们极少有抵抗的，起初有几个小城选择闭门不出抗拒大军，被大军一鼓而破然后血洗全城，周围的村庄也烧成一片白地，后来便没有再敢于反抗的了。
然而即便是如此，杀戮的事情依然是在接连不断的进行着。
杀的人主要不是波斯人，而是阿巴斯革命之后留在当地的阿拉比亚人和也门人。
……
百余年前，大食人从沙漠之中杀出，先是在约旦河谷击败了拜占庭人，然后转而向东灭掉了萨珊波斯，建立起了倭玛亚王朝。大量的阿拉比亚牧民也也门渔夫进入到新占领的地带，成为了高高在上的统治者。
由于四大哈里发时代的欧麦尔已经规定了穆斯林不得在新占领的行省里享有封地，所以这些人在这个时期享有政府津贴，实际上是处于军事贵族的地位。最初对于新征服的土地上的人成为穆斯林是有严格限制的，因为穆斯林是免于缴纳人头税的，其他赋税也享有优惠，穆斯林人数的扩大，会对王朝的财政开支带来极大的冲击。不过随着时间的推移，城市的发展，出现了越来越多的非阿拉伯人穆斯林，也就是所谓的马瓦里。他们要求获得和阿拉伯穆斯林同样的待遇，这便是阿巴斯革命的内因，加上倭玛亚王朝几次远征拜占庭的失败这个外因，最终引发了阿巴斯革命，导致了倭玛亚王朝的覆灭。
阿拔斯王朝的建立，实际上是波斯人的复兴，原本作为统治者和军事贵族存在的阿拉比亚人和也门人失去了原来的地位，帝国的常备军成为了波斯人。由于欧麦尔的命令，所以阿拉比亚人和也门人在波斯故地没有任何地产，拥有地产的依旧是波斯裔的德赫干们。由于哈里发依然是穆圣后人，所以波斯人倒也没有对这些昔日的统治者反攻倒算，所以他们基本上还是留在原来的城市里，只是地位大大下降，靠着原来的财富过日子。
若是历史没有改变，这些人将会融入到人数更多的波斯人里边去。而如今，马璘带着大军进入这片区域，在臣服的地区之内也大肆杀戮，杀戮的便是这些人。
德赫干们没有信仰，底层的马瓦里可以改变，而阿拉比亚人和也门人，却是天生就是最虔诚的胡大的信徒。
征服大食的最终目的，就是把胡大文明从波斯故地彻底祛除出去，所以这些遗留在波斯故地的胡大遗民，自然不可能再容许他们活下去。
胡大文明太过强大，强大到足以对汉家文明产生威胁，这是马璘最为忌惮的东西。所以在大唐的领地之上，这是绝对不容许存在的。
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大军在你沙不儿城停了三日，确定了你沙不儿和赫拉特德赫干们的利益之后，便直接沿着两条直线中间的位置，扎入盐漠之中，直奔古城伊斯法罕。
伊斯法罕位于克尔曼西北，基本上位于拉伊古城和法尔斯行省首府设拉子连线的中间，亦是波斯故地著名的城市，同时也是行省的首府所在地。伊斯法罕位于扎格罗斯山脉东侧谷地之内，在后世乃是人口近百万的大城，在这个时代亦是人口一二十万的巨大城市。
在扎格罗斯山脉以东的大食领土之中，伊斯法罕乃是极为重要的一座城市，在尚未被大唐占领的土地上，它也是最大最富饶的一座城市。所以这一次进攻大食，马璘的首要目标就是这里。
这一次，大军推进的速度并不快甚至可以让商人们的商队从容跟上。这一条线远离两条直线，所以当地的城主和贵族们都还没来得及倒向大唐，然而唐军在这里凶名极盛，所以沿途的德赫干们极少有抵抗的，起初有几个小城选择闭门不出抗拒大军，被大军一鼓而破然后血洗全城，周围的村庄也烧成一片白地，后来便没有再敢于反抗的了。
然而即便是如此，杀戮的事情依然是在接连不断的进行着。
杀的人主要不是波斯人，而是阿巴斯革命之后留在当地的阿拉比亚人和也门人。
……
百余年前，大食人从沙漠之中杀出，先是在约旦河谷击败了拜占庭人，然后转而向东灭掉了萨珊波斯，建立起了倭玛亚王朝。大量的阿拉比亚牧民也也门渔夫进入到新占领的地带，成为了高高在上的统治者。
由于四大哈里发时代的欧麦尔已经规定了穆斯林不得在新占领的行省里享有封地，所以这些人在这个时期享有政府津贴，实际上是处于军事贵族的地位。最初对于新征服的土地上的人成为穆斯林是有严格限制的，因为穆斯林是免于缴纳人头税的，其他赋税也享有优惠，穆斯林人数的扩大，会对王朝的财政开支带来极大的冲击。不过随着时间的推移，城市的发展，出现了越来越多的非阿拉伯人穆斯林，也就是所谓的马瓦里。他们要求获得和阿拉伯穆斯林同样的待遇，这便是阿巴斯革命的内因，加上倭玛亚王朝几次远征拜占庭的失败这个外因，最终引发了阿巴斯革命，导致了倭玛亚王朝的覆灭。
阿拔斯王朝的建立，实际上是波斯人的复兴，原本作为统治者和军事贵族存在的阿拉比亚人和也门人失去了原来的地位，帝国的常备军成为了波斯人。由于欧麦尔的命令，所以阿拉比亚人和也门人在波斯故地没有任何地产，拥有地产的依旧是波斯裔的德赫干们。由于哈里发依然是穆圣后人，所以波斯人倒也没有对这些昔日的统治者反攻倒算，所以他们基本上还是留在原来的城市里，只是地位大大下降，靠着原来的财富过日子。
若是历史没有改变，这些人将会融入到人数更多的波斯人里边去。而如今，马璘带着大军进入这片区域，在臣服的地区之内也大肆杀戮，杀戮的便是这些人。
德赫干们没有信仰，底层的马瓦里可以改变，而阿拉比亚人和也门人，却是天生就是最虔诚的胡大的信徒。
征服大食的最终目的，就是把胡大文明从波斯故地彻底祛除出去，所以这些遗留在波斯故地的胡大遗民，自然不可能再容许他们活下去。
胡大文明太过强大，强大到足以对汉家文明产生威胁，这是马璘最为忌惮的东西。所以在大唐的领地之上，这是绝对不容许存在的。
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