第14章（1 / 2）
唐尧记得，在二十一世纪空间读硕士时，有一年的时间与清风师父探讨人类生命的长短，师父以黄帝内经中的论述，认为；人如果在修德.修身方面方法得当，加上合适的环境，完全可以使生命无限地延长，也就是道家所说的得道成仙。他以他的始祖张三丰为例，说始祖已几百岁还健在，只是避世不出。
唐尧当时是空间物理和生命科学的研究生，他明白物理环境对生命的重要性，但他认为，再好的物理环境，生命都有极限，不可能无限制地延长。当然那时只是他自己的观点，没有对师父讲，过后他精读了黄帝内经。
他清楚地记得，黄帝内经的开篇；上古天真论中，皇帝有一段与岐伯的对话原文（帝曰；余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸真气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生）。
此段，黄帝的意思是；上古时期有一种叫做真人的修炼者，他们能把握天地消长的要领，吐故纳新，保养精神，又有适应环境的坚持，保持恒定的心态，使体质有很高的协调性，就能与天地同寿。
唐尧当时对此观点持否定态度。认为生命无论用何方法都不可能违背永恒不灭自然规律。
可当他跨越了四千多年的时空，来到这上古的末期，想不到活生生的例子摆在眼前。
这个时代大自然的物理环境，是二十一世纪的空间是不可比拟的。对生命的影响摆在眼前，比如义母八十岁的人，看上去像四十岁。
二十一世纪的女士们，为了使自己永葆青春，什么样的化妆品贵，就用什么。哪家美容院贵，就去哪家。更甚者不惜冒着生命的危险，做美容手术，结果不是被毁容就是引病上身。
而师父更惊奇，三百二十岁了，翻山越岭，如履平地。恐怕二十一世纪的九成的年轻人也不容易做到。还有那些中老年人，被满天飞的、包治百病的保健品，忽悠的晕头转向，有些人不顾自己的经济条件，疯狂购买，结果买回来一堆有害身体的垃圾，可见用金钱是买不来健康和生命的。
唐尧暗暗决定，等自己再长几岁时，出山好好研究一下，这上古的物理环境对生命的影响，这是他在异空给自己选定的课题。既然身在这个空间，他觉着做这些事是义不容辞的。同时他也感慨，自己从上大学选择专业，和选修其他专业，都是自己决定的，没想到来到四千多年前的异世，却给自己提供了更大的发挥空间，莫非真像人们说的那样，冥冥之中自有定数。
一天师父把他叫到洞中的石桌前，让他讲一下老族长教的内功心法，唐尧早已想好了对策，就将道家简单的吐纳之法说了一遍，师父听后，对他说；“从今天起，你要忘掉它，师父传你天元内功心法，现在我念一句，你随着我念。（日月之出，元始精华，天地之间，灵气聚盛，六合之内，其气九州，五藏，十二节，皆通乎天气，吐故纳新，清静则意志顺，顺者则阳气固，固乃寿命之本也）。”
然后让唐尧复念，唐尧一字不差的念完后，师父微微颌首。又将心法的习练之法，注意的关节，给他讲清。唐尧发现与自己修练的太乙内功心法，有异曲同工之处，只是关键处比太乙心法，精妙的多。说不定是太乙功法的源头。
☆、第十一章；唐尧百日通玄观
唐尧每天早上面对太阳初升之时的方向，晚上月亮初升之时的方向，随师父盘坐在山洞口，经师父一番细致的讲解天元心法的要诀，他明白了天元心法的要旨。日月之初是日月初始的精华，而此时大地的浊气下降，灵气上升，天空的浊气上升，灵气下降，是天地灵气汇聚之时，这时候是采集日月之精华，取天地之灵气的最佳时机。而神仙谷又是一处灵秀之地，在此修炼，能达到事半功倍之效。
天元内功的心法要诀；双目微闭，双手报元于丹田之下，自然地做深呼吸，待感觉胸中气满之时，收紧肚腹，闭住气息，闭息长短，以自己感到适宜为度，不可勉强。然后分三次将气息呼出。调好气息后，用同样的方法重复循环。每做三十六次为一个小周天。七十二次为一大周天。初练者不可勉强次数长短，顺其自然而为。
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唐尧当时是空间物理和生命科学的研究生，他明白物理环境对生命的重要性，但他认为，再好的物理环境，生命都有极限，不可能无限制地延长。当然那时只是他自己的观点，没有对师父讲，过后他精读了黄帝内经。
他清楚地记得，黄帝内经的开篇；上古天真论中，皇帝有一段与岐伯的对话原文（帝曰；余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸真气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生）。
此段，黄帝的意思是；上古时期有一种叫做真人的修炼者，他们能把握天地消长的要领，吐故纳新，保养精神，又有适应环境的坚持，保持恒定的心态，使体质有很高的协调性，就能与天地同寿。
唐尧当时对此观点持否定态度。认为生命无论用何方法都不可能违背永恒不灭自然规律。
可当他跨越了四千多年的时空，来到这上古的末期，想不到活生生的例子摆在眼前。
这个时代大自然的物理环境，是二十一世纪的空间是不可比拟的。对生命的影响摆在眼前，比如义母八十岁的人，看上去像四十岁。
二十一世纪的女士们，为了使自己永葆青春，什么样的化妆品贵，就用什么。哪家美容院贵，就去哪家。更甚者不惜冒着生命的危险，做美容手术，结果不是被毁容就是引病上身。
而师父更惊奇，三百二十岁了，翻山越岭，如履平地。恐怕二十一世纪的九成的年轻人也不容易做到。还有那些中老年人，被满天飞的、包治百病的保健品，忽悠的晕头转向，有些人不顾自己的经济条件，疯狂购买，结果买回来一堆有害身体的垃圾，可见用金钱是买不来健康和生命的。
唐尧暗暗决定，等自己再长几岁时，出山好好研究一下，这上古的物理环境对生命的影响，这是他在异空给自己选定的课题。既然身在这个空间，他觉着做这些事是义不容辞的。同时他也感慨，自己从上大学选择专业，和选修其他专业，都是自己决定的，没想到来到四千多年前的异世，却给自己提供了更大的发挥空间，莫非真像人们说的那样，冥冥之中自有定数。
一天师父把他叫到洞中的石桌前，让他讲一下老族长教的内功心法，唐尧早已想好了对策，就将道家简单的吐纳之法说了一遍，师父听后，对他说；“从今天起，你要忘掉它，师父传你天元内功心法，现在我念一句，你随着我念。（日月之出，元始精华，天地之间，灵气聚盛，六合之内，其气九州，五藏，十二节，皆通乎天气，吐故纳新，清静则意志顺，顺者则阳气固，固乃寿命之本也）。”
然后让唐尧复念，唐尧一字不差的念完后，师父微微颌首。又将心法的习练之法，注意的关节，给他讲清。唐尧发现与自己修练的太乙内功心法，有异曲同工之处，只是关键处比太乙心法，精妙的多。说不定是太乙功法的源头。
☆、第十一章；唐尧百日通玄观
唐尧每天早上面对太阳初升之时的方向，晚上月亮初升之时的方向，随师父盘坐在山洞口，经师父一番细致的讲解天元心法的要诀，他明白了天元心法的要旨。日月之初是日月初始的精华，而此时大地的浊气下降，灵气上升，天空的浊气上升，灵气下降，是天地灵气汇聚之时，这时候是采集日月之精华，取天地之灵气的最佳时机。而神仙谷又是一处灵秀之地，在此修炼，能达到事半功倍之效。
天元内功的心法要诀；双目微闭，双手报元于丹田之下，自然地做深呼吸，待感觉胸中气满之时，收紧肚腹，闭住气息，闭息长短，以自己感到适宜为度，不可勉强。然后分三次将气息呼出。调好气息后，用同样的方法重复循环。每做三十六次为一个小周天。七十二次为一大周天。初练者不可勉强次数长短，顺其自然而为。
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