第19节（2 / 7）
皇宫里有太监们扶乩于沙，翻着白眼颤颤歪歪任神灵附降在身。
民间也有出马观落阴，南北各有自己的本事。
但百算百灵的，仅有转生庵这一处。
泗鹿郡地处东南，当地以白茶青瓷称著四方。
而就在泗鹿郡的城郊之外，有个以草庵为前身的圆墙大庙，自名为转生庵。
这地方稀奇之处，在于只收尼姑，不收男僧。
凡是命苦的，无处凭依的，被休被弃的妇人，也一并能在此找到容身之处。
但出家为尼到底清苦，加之有很多流言传说萦绕不散，寻常女子赌气发咒时也会说，‘我若是骗你，就绞了头发去转生庵当姑子去！’。
北有大无相寺纯阳，南有转生庵至阴，倒有些遥遥呼应。
相同的是，两边对香客性别贫富均不作要求，包罗万象。
不同的是，大无相寺衍生出中原无数小寺小庙凭依沾光，个个自称小相寺小如相寺，但转生庵放眼四海也只此一处。
他们循路而去时，一眼就在酌州城墙外瞧见那奇异的筒形庙房，以及庵外长长的车流人马。
有许多人在隔墙叩拜佛母，兴许是在遵循什么规矩。
有夫妇怀抱着一人粗长的大天香进庙还愿，脸上满是喜色。
此处香客多到把草野都踏出一条泥路，门口有两位尼姑迎来送往，神态慈和。
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民间也有出马观落阴，南北各有自己的本事。
但百算百灵的，仅有转生庵这一处。
泗鹿郡地处东南，当地以白茶青瓷称著四方。
而就在泗鹿郡的城郊之外，有个以草庵为前身的圆墙大庙，自名为转生庵。
这地方稀奇之处，在于只收尼姑，不收男僧。
凡是命苦的，无处凭依的，被休被弃的妇人，也一并能在此找到容身之处。
但出家为尼到底清苦，加之有很多流言传说萦绕不散，寻常女子赌气发咒时也会说，‘我若是骗你，就绞了头发去转生庵当姑子去！’。
北有大无相寺纯阳，南有转生庵至阴，倒有些遥遥呼应。
相同的是，两边对香客性别贫富均不作要求，包罗万象。
不同的是，大无相寺衍生出中原无数小寺小庙凭依沾光，个个自称小相寺小如相寺，但转生庵放眼四海也只此一处。
他们循路而去时，一眼就在酌州城墙外瞧见那奇异的筒形庙房，以及庵外长长的车流人马。
有许多人在隔墙叩拜佛母，兴许是在遵循什么规矩。
有夫妇怀抱着一人粗长的大天香进庙还愿，脸上满是喜色。
此处香客多到把草野都踏出一条泥路，门口有两位尼姑迎来送往，神态慈和。
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