衡华 第344节（1 / 7）
伏衡华很快触及器道、丹道本质。
天地可以为阵法，也能视作法宝。
天地洪炉，造化为工。
这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？
把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？
此中种种，让伏衡华大有启迪。
什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？
无非是走的人多了，从而独立出去。
归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。
天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。
而对我，天地之道是什么？
伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。
木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。
天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。
《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。
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天地可以为阵法，也能视作法宝。
天地洪炉，造化为工。
这天地自然本身，不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗？
把天地视作一炁所凝，混元之极。那不就是一颗混元金丹？
此中种种，让伏衡华大有启迪。
什么丹器符阵，归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗？
无非是走的人多了，从而独立出去。
归根究底，和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。
天地，既可充作排布众生命运的棋盘，也能视作一张包罗万象的图卷。
而对我，天地之道是什么？
伏衡华一念至此，泥丸宫豁然开朗。
木母化身冉冉升起，带来勃勃生机。
天地为造化母胎，而我也是一个造化灵胎。
《造化会元功》的极致，就是自身成就造化元胎，即为另一个大千世界。
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