衡华 第898节(2 / 7)

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  “诸位,我认为‘五羹烩’没问题。补充食仙一脉的弊端,让食仙一脉真正迈入长生大道,可自我提纯升华。是良策。”

  “良策?用来吃人的良策吗?此子以自身法力作为食材。不正说明,人修可以充当食材?”

  仅这个可能性,就足以触碰许多人的敏感神经。

  当今这群劫仙,可是亲手覆灭那些理念不合,拿人做实验、做食材的同道啊。

  为何俑偶之风盛行,成为当今修真界的正道主流?

  因为当今这群劫仙,都是“人命轻贱,随意耗之”的反对者。

  而人命轻贱,以人为材,是仙道认知中的邪道,邪修做派。

  “说来,我记得伏元道的功法可以吸纳他人功力为己用?”一位劫仙突然开口质询。

  沧澜子心中一突。

  闫重行?

  不妙,有麻烦了。

  拿活人当功法实验工具,是这群劫仙心中的一根刺。在场就有两位劫仙,是古早修士抓来的灵根凡人。他们存在的意义就是给修士当功法试验品。他们眼睁睁看着数百个试验品同伴一个又一个减少。纵然有少数修炼成功,也会被修士拿去吸收功力,炼成药渣。

  闫重行便是其一。侥幸不死,后蒙紫皇阁高人救援,斩杀那个肆意拿灵根凡人做实验的修士,才得以拜入紫皇阁,修成劫仙。

  孟晨当即仗义出言:“演法师有几个不会嫁衣术的?你要是记恨这个,先针对你宗门里头的一群传功长老去!”

  “二百年前,我等签押东莱之约。宗门、家族凡流传传功术,嫁衣术者,只能在自家施展,不可胡乱炼化吸收其他无关修士的功力。”
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