衡华 第968节（2 / 7）
东莱将修士对道的理解、应用，统称为“道行”。
道行精深，指的是对道的感悟越发精妙入微。
一般来说，境界突破就意味着道行精进，对道的理解认知更深入一层。当提高到某个层次，就达到“飞仙”级别。
元婴境界为何比一般的金丹期高深？
因为，元婴比金丹更具“入微”优势。对道的观察更加清晰，认知更深入一层。
但除却道的深入外，对不同的大道法则进行掌握，也可以提高优势。
于小磊专精于剑，以雷为体。洪昌乙以五行为道，精通五行生克之理。但舍剑之外，舍去五行之道。他们对风，对阴阳，对其他种种大道的理解，远不如伏向风、东墨阳之辈。
甚至精通五行之法的洪昌乙，在单一的五行理解上。水之道不如钟离子涵，火之道不如傅玄星……他的优势，在于五行道法的综合应用。
而伏衡华对道的认知，比他更为宽广。
天地万象，俱在造化。
通过慧心的奥妙，伏衡华在道的认知上，处于和金丹修士同等的地步。许多需要元婴特别视角认知的东西，他无法理解，只能依靠长辈描述。
但是——
他涉猎的道过于宽广。
那是伏丹维打小为孙儿准备的牢固根基。随着诸多金丹修士的言传身教，开阔视野。
伏衡华从筑基期就开始接触整个宽阔的“天地道海”。
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道行精深，指的是对道的感悟越发精妙入微。
一般来说，境界突破就意味着道行精进，对道的理解认知更深入一层。当提高到某个层次，就达到“飞仙”级别。
元婴境界为何比一般的金丹期高深？
因为，元婴比金丹更具“入微”优势。对道的观察更加清晰，认知更深入一层。
但除却道的深入外，对不同的大道法则进行掌握，也可以提高优势。
于小磊专精于剑，以雷为体。洪昌乙以五行为道，精通五行生克之理。但舍剑之外，舍去五行之道。他们对风，对阴阳，对其他种种大道的理解，远不如伏向风、东墨阳之辈。
甚至精通五行之法的洪昌乙，在单一的五行理解上。水之道不如钟离子涵，火之道不如傅玄星……他的优势，在于五行道法的综合应用。
而伏衡华对道的认知，比他更为宽广。
天地万象，俱在造化。
通过慧心的奥妙，伏衡华在道的认知上，处于和金丹修士同等的地步。许多需要元婴特别视角认知的东西，他无法理解，只能依靠长辈描述。
但是——
他涉猎的道过于宽广。
那是伏丹维打小为孙儿准备的牢固根基。随着诸多金丹修士的言传身教，开阔视野。
伏衡华从筑基期就开始接触整个宽阔的“天地道海”。
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