第36章 人族建立（7 / 8）
是以当大神走后，人族对他们的信仰也就更甚，纷纷自发组织诸多祭祀与崇拜活动。
而这个时候，人族之中，也逐渐开始出现了极为原始的职业分化。
树子，是为族长，为全族的权力核心。
他的下属，有一部分人专责训练与作战，是为战士。
还有较少一部分人，负责与神灵沟通以及举报仪式、祭祀，是为巫师。
这些人中，还有一部分人，年龄偏大，富有威望，而又充满智慧的，则被尊称为长老。
长老不是职业，只是一种敬称。
最后，在树子族长与诸多长老、巫师的推动下，一间专门用于敬拜祖宗大神的祠堂于是建立。
祠堂无论是规模还是搭建的精细程度，都远超他们所有人的住房。
不过这也很正常。在人族的原始时期，对神灵的信仰总是远大于当前的生存危机的。
更何况这里的神灵，还真的可以称得上是护佑人族的大神。
他们曾经在人族的历史上多次下凡相助，因而所有人族都知道大神乃真实存在的神祗。
这座人族文明史上的第一间庙宇建立之后，很快就变得热闹起来，许许多多的人族都虔诚地进去祭拜祖宗大神。
而在祠堂内供职的巫师们，也发挥了他们的聪明才智，编写出一套套的祭拜仪式，令族人们严格遵从。
即便是有的族人吃不饱，穿不暖，他们也会严格依循那些繁复的仪式，以示自己的虔诚。
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而这个时候，人族之中，也逐渐开始出现了极为原始的职业分化。
树子，是为族长，为全族的权力核心。
他的下属，有一部分人专责训练与作战，是为战士。
还有较少一部分人，负责与神灵沟通以及举报仪式、祭祀，是为巫师。
这些人中，还有一部分人，年龄偏大，富有威望，而又充满智慧的，则被尊称为长老。
长老不是职业，只是一种敬称。
最后，在树子族长与诸多长老、巫师的推动下，一间专门用于敬拜祖宗大神的祠堂于是建立。
祠堂无论是规模还是搭建的精细程度，都远超他们所有人的住房。
不过这也很正常。在人族的原始时期，对神灵的信仰总是远大于当前的生存危机的。
更何况这里的神灵，还真的可以称得上是护佑人族的大神。
他们曾经在人族的历史上多次下凡相助，因而所有人族都知道大神乃真实存在的神祗。
这座人族文明史上的第一间庙宇建立之后，很快就变得热闹起来，许许多多的人族都虔诚地进去祭拜祖宗大神。
而在祠堂内供职的巫师们，也发挥了他们的聪明才智，编写出一套套的祭拜仪式，令族人们严格遵从。
即便是有的族人吃不饱，穿不暖，他们也会严格依循那些繁复的仪式，以示自己的虔诚。
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