走进不科学 第111节（6 / 7）
论文代码doi.org/10.1038/s41586－021－04001－4。
19年science advances也发布了一篇有关穴位的研究报告，doi：为10.1126/sciadv.aax1342。
总而言之。
目前中医的经脉与穴位一直都没有一个定论，相关研究进行了十多年，经络的具体位置依旧没有准确说法。
这是事实，没必要、也不能去否认。
但同样。
部分穴位的真实效果也很明显，这点也不能忽略。
眼下的科学理论依旧还在发展中，还有很长的一段路要走。
说句难听话。
现在的科学连为什么自行车骑起来之后就不会两边倒的问题都没法解释呢。
当初《science》主刊上都曾经发表过相关论文，这篇论文的影响持续了接近十年，doi：10.1126/science.1201959。（不是我忽悠哈，这是真的，感兴趣的可以去搜搜）
某些技术发展和科学对于某些现象的解释是两回事，不能一概而论。
视线再回归现实。
无论经络是否存在，在《黄帝内经》中，古代先民们便已经对解剖学有了一定探知，这是有切实记载的记录，毕竟你杀只鸡都能看到血管来着。
因此在徐云说出血管概念后，老苏很容易的便接受了这个概念。
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19年science advances也发布了一篇有关穴位的研究报告，doi：为10.1126/sciadv.aax1342。
总而言之。
目前中医的经脉与穴位一直都没有一个定论，相关研究进行了十多年，经络的具体位置依旧没有准确说法。
这是事实，没必要、也不能去否认。
但同样。
部分穴位的真实效果也很明显，这点也不能忽略。
眼下的科学理论依旧还在发展中，还有很长的一段路要走。
说句难听话。
现在的科学连为什么自行车骑起来之后就不会两边倒的问题都没法解释呢。
当初《science》主刊上都曾经发表过相关论文，这篇论文的影响持续了接近十年，doi：10.1126/science.1201959。（不是我忽悠哈，这是真的，感兴趣的可以去搜搜）
某些技术发展和科学对于某些现象的解释是两回事，不能一概而论。
视线再回归现实。
无论经络是否存在，在《黄帝内经》中，古代先民们便已经对解剖学有了一定探知，这是有切实记载的记录，毕竟你杀只鸡都能看到血管来着。
因此在徐云说出血管概念后，老苏很容易的便接受了这个概念。
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