第五十七章 李存勖讨伐燕国（2 / 7）
这一段话，就是成语“不跌于山而跌于垤”的出处。他以切身经验告诫明宗要居安思危。
一次明宗问他：“天下虽熟（农业大丰收），百姓得济（渡过难关）否？”
冯道回答：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也！”这个困扰中国几千年的“冯氏定律”，往往被历来的圣君贤相所忽视。
他曾向明宗引述聂夷中的诗：“二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼前疮，剜却心头肉”这首描述农民苦境的诗由此得以流传下来。
契丹人趁中原混乱，南下侵掠。耶律德光入汴，冯道和当时几乎所有的大臣一样，素服郊迎。
耶律德光问冯道：“尔何以拜我？”
冯道回答：“无城无兵，安敢不来？”这句话回得好！不是因为你伟大，而是没办法！如果有军队，可能就不来！
耶律德光讥讽道：“尔是何等老子（老家伙）？”
冯道自嘲：“无才无德，痴顽老子！”
耶律德光不怒反笑，而冯道摇身一变，成了契丹人的太傅。耶律德光又问：“天下百姓如何救得？”
冯道答曰：“此时佛出救不得，惟皇帝（耶律德光）救得！”这句话回得更好！士可杀而不可辱，可你不能杀害老百姓啊！就连欧阳修也承认：“人皆谓契丹不以夷灭中国之人者，赖（冯）道一言之善也”。当代也有人说，“冯道是个救苦救难的大救星”。
冯道微时曾有诗云：
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何时不通津？
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一次明宗问他：“天下虽熟（农业大丰收），百姓得济（渡过难关）否？”
冯道回答：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也！”这个困扰中国几千年的“冯氏定律”，往往被历来的圣君贤相所忽视。
他曾向明宗引述聂夷中的诗：“二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼前疮，剜却心头肉”这首描述农民苦境的诗由此得以流传下来。
契丹人趁中原混乱，南下侵掠。耶律德光入汴，冯道和当时几乎所有的大臣一样，素服郊迎。
耶律德光问冯道：“尔何以拜我？”
冯道回答：“无城无兵，安敢不来？”这句话回得好！不是因为你伟大，而是没办法！如果有军队，可能就不来！
耶律德光讥讽道：“尔是何等老子（老家伙）？”
冯道自嘲：“无才无德，痴顽老子！”
耶律德光不怒反笑，而冯道摇身一变，成了契丹人的太傅。耶律德光又问：“天下百姓如何救得？”
冯道答曰：“此时佛出救不得，惟皇帝（耶律德光）救得！”这句话回得更好！士可杀而不可辱，可你不能杀害老百姓啊！就连欧阳修也承认：“人皆谓契丹不以夷灭中国之人者，赖（冯）道一言之善也”。当代也有人说，“冯道是个救苦救难的大救星”。
冯道微时曾有诗云：
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何时不通津？
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