第84章（3 / 3）
两人并肩行于府中长廊，沈见朝住的地方很是别致，假山荷花池塘石子路，一样不落。他过分钟爱白莲，整片池塘都种满了白色的雪莲，如今快入盛夏，正是莲开的正好之时。
好辛第一句问得是：“赵娥永的武功从何而来？”
沈见朝也没有回避，经过这事后，他对好辛的态度居然平和了许多，两人像是许久未见的故人，站在长廊上赏莲。
他道：“小时候，我曾在京都外的一处山上拜师学艺，老师父是一位谋世家，也是一位剑客，他只有两个徒弟，一个是我，另一个是赵娥永。”
回溯到当年的场景，沈见朝眉目间居然有了一丝温暖的笑意，如同春日枝头蓦然盛放的灿花，可也仅仅一刻，便消失不见了。
老师父是一位隐居避世的高人，在一座山上造了一间宗祠，每日读古籍、下棋、写谋划天下的文章。虽然头发胡子皆已花白，但胜在牙口好，胃口好，炒豌豆都嚼得动。
除了写《治国策》外，他还写剑谱，将剑领悟到了极致，晚年时收了两个弟子，教那位男孩治国之道，教那位女孩剑法。
赵娥永是沈见朝的师姐，她少年多病多灾，曾被算命先生断言活不过十八岁，家里人便把她送到了山上学剑法，只为强身健体。师姐弟两人是互相拌着嘴长大的，直到老师父死的那天。
老师父死得时候，将凝聚毕生所学的一本剑谱和一本策论交到了两人手上。从此两人下山，回到自己的人生轨迹中，沈见朝做皇子，赵娥永做臣女。
沈见朝心情不错，好辛有幸地听到他谈起那本《治国策》中的言论，为君者，不是社稷之骨梁，也不是江山之脊柱，只是百姓之推崇者，民之大者。
好辛第一次听到这种说法，老师父觉得，君与民本为一道，并无阶级。夫君这舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。人人为君。
好辛问道：“那老先生有没有说，为将者应该如何？”
为将者，心系天下，大善八方，天下民众皆是。
“居然是大善八方，不是大杀八方吗？” ↑返回顶部↑
好辛第一句问得是：“赵娥永的武功从何而来？”
沈见朝也没有回避，经过这事后，他对好辛的态度居然平和了许多，两人像是许久未见的故人，站在长廊上赏莲。
他道：“小时候，我曾在京都外的一处山上拜师学艺，老师父是一位谋世家，也是一位剑客，他只有两个徒弟，一个是我，另一个是赵娥永。”
回溯到当年的场景，沈见朝眉目间居然有了一丝温暖的笑意，如同春日枝头蓦然盛放的灿花，可也仅仅一刻，便消失不见了。
老师父是一位隐居避世的高人，在一座山上造了一间宗祠，每日读古籍、下棋、写谋划天下的文章。虽然头发胡子皆已花白，但胜在牙口好，胃口好，炒豌豆都嚼得动。
除了写《治国策》外，他还写剑谱，将剑领悟到了极致，晚年时收了两个弟子，教那位男孩治国之道，教那位女孩剑法。
赵娥永是沈见朝的师姐，她少年多病多灾，曾被算命先生断言活不过十八岁，家里人便把她送到了山上学剑法，只为强身健体。师姐弟两人是互相拌着嘴长大的，直到老师父死的那天。
老师父死得时候，将凝聚毕生所学的一本剑谱和一本策论交到了两人手上。从此两人下山，回到自己的人生轨迹中，沈见朝做皇子，赵娥永做臣女。
沈见朝心情不错，好辛有幸地听到他谈起那本《治国策》中的言论，为君者，不是社稷之骨梁，也不是江山之脊柱，只是百姓之推崇者，民之大者。
好辛第一次听到这种说法，老师父觉得，君与民本为一道，并无阶级。夫君这舟也，人者水也。水可载舟，亦可覆舟。君以此思危，则可知也。人人为君。
好辛问道：“那老先生有没有说，为将者应该如何？”
为将者，心系天下，大善八方，天下民众皆是。
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