我在古代当策划 第61节(4 / 7)

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  “仅凭自愿,陆大人设置食宿的初衷不过是为了方便那些住得比较偏远的学子。”

  管事得到了想要的答案,心满意足地回去答复主子。

  而百姓知道的消息少一点,相对来讲,他们对此事抱着半信半疑的态度。

  办学告示贴出去的前两日,百姓裹足不前,直到看见几家大户都把子女送来以后,才放下心来,他们关心的则是另外的问题:“若是孩子离开家里十天半个月的,我们怎么放心。学堂如何保证他们的安全?”

  高宿一一作答:“你们若是不放心,可以随时来县学看望孩子,另外,会有专门的衙役负责县学的安保事宜,之前你们在流民收纳所应当感受过。”

  高宿指的是在流民收纳所时,部分家庭要出去干活,家中孩子不方便照看,就会交给衙役托管这件事,高宿这样一解释,其性质看起来倒是和托管殊途同归。

  有一些百姓真如陆久安所料,不愿把家中女童送来上学,赵老三倚在石墩子旁掰着手指头给他们算账:“你想想,你家女娃在家也是要吃饭的,假如你一个月要花100文钱,现在送女娃来读书,县衙会补贴你一半的生活费,相当于你半个月才花50文。而且指不定你家女娃争气,若是读书了得,以后还有机会在县衙当值呢。这不是稳赚不赔吗?”

  赵老三话糙理不糙,举的例子浅显易懂,百姓顺着他的话想了想,打消了男女偏颇的念头。

  到了报名截止那一天,总共来了200多个学子,孩子们高低不一站在孔子石像前,脸上充满了对未知的期待和兴奋。

  陆久安看着这群大小萝卜头,心情激动:“这些都是应平未来的希望啊!”

  200多个学子,按年龄阶段化拨成四个班级,分别由四个老师来带领,这群孩子,坐在教室里,领到人生中第一份纸笔,珍而重之紧紧抱在怀里,眼里盈光闪动,含着泪花。

  他们里面有一些人,连自己的名字都不会写,面对这些来之不易的东西,心里那份感慨和珍重可想而知。

  华夏21世纪,因为义务教育的普及,神州大地上已经鲜少有人因为贫穷读不起书。高等教育遍地开花,大学生们多如牛毛,如今再看这群孩子的反应,不知怎么的,陆久安心里格外不是滋味。

  陆久安想了想,对一旁的范成秋说:“不若我们借用入泮礼,给这群初学者们举办一个破蒙仪式吧。这么重要的时刻,值得纪念一下。”

  按照入泮礼,生员要进行正衣冠,行拜师礼、净手净心、朱砂开智。
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