第670节(6 / 7)

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  毛姆接着说:“如今身在贵国的杜威哪,他坚持的实用主义不就受到了你们的欢迎。”

  辜鸿铭却说:“杜威的实用主义,是那些相信不可信的东西者的最后避难所。”

  毛姆又问了个比较犀利的问题:“我听说现在贵国正在进行一场新文化运动,最鲜明的口号就是民主与科学,这总归是西方的文化吧?”

  辜鸿铭立刻回道:“新文化运动是那些新从外国大学回来的人,用亵渎的手,把世界上最古老的文化破坏无遗的运动。”

  他顿了顿,接着说:“还有一同来的罗素,他就是用世界上最庄严的词句把青年教唆成流氓的家伙。至于那个新出来的苏俄的主义么,我还没研究过。记得马克思说过它是个幽灵,让整个世界都不得安宁的幽灵。”

  “精辟,实在精辟!”毛姆已经意识到自己辩论不过辜鸿铭,就算理有点弯,但他脑子转得太快,于是毛姆转到最后一个他比较感兴趣的地方,“来到中国,让我最惊讶的是原来中国人并不留辫子了,与以前在报纸上看到的截然不同。但现在辜先生却留着一头银色的辫子。”

  辜鸿铭略显骄傲地抓过自己的辫子,说道:“这是一个标记,证明我是一个时代的代表。”

  也是个一直整活不断的老哥。

  第六百五十二章 新厂

  胡适对罗素来中国兴趣不大,但钱玄同可兴奋坏了。

  主要罗素提出了一个让钱玄同非常感兴趣的问题,一个关于中国汉字的问题。

  在罗素看来,汉字有三个缺点:

  首先,就是难写难学。笔画太多,写起来繁琐、学起来困难。

  其次,汉字数量太多,不像英文那么简单,只有26个字母,可以随意组合;

  最后,就是中文太抽象,容易产生误解。
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