第三十章，人性的选择（4 / 4）
这跟很多东西都是一样的。必须从小抓起，所以人们常说不能让孩子输在起跑线上。因为过了那个起跑线之后，很多孩子恐怕已经不适合再跑了。
对于一个人有情和无情这种事情，还真的很难判断。说陈慕有情的话，人家一个村都被他给杀了。要是说他无情的话，他又纠结万分。
最后心一横：“麻蛋，不就是一套功法而已。劳资以后再练，大不了就不练它。人这一辈子，总不能都为了自己吧？”
人性，只有在关乎自己时才会有体现。如果跟自己没有利益或者情感关系的话，别人的生死都与自己无关。
很多的人都是只在乎自己在乎的人，其他的一切都与自己无关。对于那些好人，很多人是不太喜欢的。
有了自己的三观的人们，都会有自己的一套理念。而且这理念一旦形成，就会非常的坚固。
舍己为人的事情，似乎只有傻逼会做。只要是对自己有利，我管你死不死。就算你死了，就算你因我而死，那又如何？
我还不是照样活得好好的。照样吃饱，照样喝足。照样生活乐无边。
但是“情”这种东西，是这个世上最玄妙的东西。没有人能够解释它，没有人能够敌得过它。那些所谓战胜了情感的人，只是因为他们用情不够深而已。
牛逻国虽然只是自己的干爷爷，而且这个干爷爷还跟自己没有太多的感情。但是人家爱自己，人家把自己当家人。
既然是家人，那就是责任。他是老人，已经老了。又怎么忍心再让他这样奔波劳累。现在，自己能为他做一点，就为他做一点。
他的时间，只会越来越少。不会耽误自己太多。能有个人为他养老送终，或许他就已经满足了。
人这一辈子，不能总是用自己来衡量一些事情。能为别人想想的，尽量为别人想想。
特别是家人之间，树欲静而风不止，子欲养而亲不待啊！
岁月，真的是一把杀猪刀。有时候不光杀猪，而且还杀了猪的父母，或者猪的孩子。（未完待续） ↑返回顶部↑
对于一个人有情和无情这种事情，还真的很难判断。说陈慕有情的话，人家一个村都被他给杀了。要是说他无情的话，他又纠结万分。
最后心一横：“麻蛋，不就是一套功法而已。劳资以后再练，大不了就不练它。人这一辈子，总不能都为了自己吧？”
人性，只有在关乎自己时才会有体现。如果跟自己没有利益或者情感关系的话，别人的生死都与自己无关。
很多的人都是只在乎自己在乎的人，其他的一切都与自己无关。对于那些好人，很多人是不太喜欢的。
有了自己的三观的人们，都会有自己的一套理念。而且这理念一旦形成，就会非常的坚固。
舍己为人的事情，似乎只有傻逼会做。只要是对自己有利，我管你死不死。就算你死了，就算你因我而死，那又如何？
我还不是照样活得好好的。照样吃饱，照样喝足。照样生活乐无边。
但是“情”这种东西，是这个世上最玄妙的东西。没有人能够解释它，没有人能够敌得过它。那些所谓战胜了情感的人，只是因为他们用情不够深而已。
牛逻国虽然只是自己的干爷爷，而且这个干爷爷还跟自己没有太多的感情。但是人家爱自己，人家把自己当家人。
既然是家人，那就是责任。他是老人，已经老了。又怎么忍心再让他这样奔波劳累。现在，自己能为他做一点，就为他做一点。
他的时间，只会越来越少。不会耽误自己太多。能有个人为他养老送终，或许他就已经满足了。
人这一辈子，不能总是用自己来衡量一些事情。能为别人想想的，尽量为别人想想。
特别是家人之间，树欲静而风不止，子欲养而亲不待啊！
岁月，真的是一把杀猪刀。有时候不光杀猪，而且还杀了猪的父母，或者猪的孩子。（未完待续） ↑返回顶部↑