第11章创造宇宙（11 / 29）
丹田中直接开辟宇宙雏形，这样的功法倒是第一次见。
看上去，效果和神墓世界中的内天地之法相差无几。
都是开辟内世界。
最终的成长轨迹也是一样的。
内天地之法，在体内开辟一方真实不虚的世界。
理论上来说，这方真实世界可以无限成长，甚至进化成大千世界、永恒真界。
届时，哪怕是世界之主的修为，亦可水涨船高，举手抬足间便是一个大千世界的力量。
与之相比，天道圣人又如何？
圣人之道，以元神寄托于天道，调动天道之力，宛如天道化身。
两者相比，圣人是借用天道之力，而内天地则是自身世界之力。
孰优孰劣，一眼便可观之。
而秦羽的宇宙开辟之法，亦是同理。
但不同的是，内天地之法较为邪恶，因为内天地的成长，一定伴随着无限掠夺。
唯有掠夺外界的资源，才能让内天地成长。
没有天地灵气，那就掠夺外界的天地灵气。
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看上去，效果和神墓世界中的内天地之法相差无几。
都是开辟内世界。
最终的成长轨迹也是一样的。
内天地之法，在体内开辟一方真实不虚的世界。
理论上来说，这方真实世界可以无限成长，甚至进化成大千世界、永恒真界。
届时，哪怕是世界之主的修为，亦可水涨船高，举手抬足间便是一个大千世界的力量。
与之相比，天道圣人又如何？
圣人之道，以元神寄托于天道，调动天道之力，宛如天道化身。
两者相比，圣人是借用天道之力，而内天地则是自身世界之力。
孰优孰劣，一眼便可观之。
而秦羽的宇宙开辟之法，亦是同理。
但不同的是，内天地之法较为邪恶，因为内天地的成长，一定伴随着无限掠夺。
唯有掠夺外界的资源，才能让内天地成长。
没有天地灵气，那就掠夺外界的天地灵气。
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