第131章 人类史与兽的驱逐（3 / 7）
不，冶是清楚的，那并非所罗门。
所罗门，是抑制力用来应对兽的灾害的冠位之一。
beast1，实质是窃取了所罗门躯体的，昔年被所罗门召唤的七十二柱魔神的集合，其名为盖提亚。
因为观测到无穷无尽的悲伤，因为观测到人类一直一直重复着悲伤，所以认为人类没有意义，于是怜悯，所以烧却人类史，以人类史的力量为燃料，推动名为盖提亚的，从人类手中诞生却超越人类存在，代替人类达到终极。这样就让人类的存在有意义了。
这就是盖提亚的理由。
这就是这只兽的爱与恶。
这就是这只兽所认同的真理。
当然，这样的理由，这样的真理，十个人大概有九个人不会接受。
连冶都觉得比较无聊，与人理烧却这样的大事件不匹配。
不过……
毕竟是魔神。
用人类的视角去理解魔神的想法一定会有各种各样的问题。
嗯，虽然冶是妖怪，但他还是认为他的视角是人类的视角。
毕竟他的本体是一个人类殒灭后遗存的念。
而且，盖提亚究竟怎么想跟他也没有什么关系。
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所罗门，是抑制力用来应对兽的灾害的冠位之一。
beast1，实质是窃取了所罗门躯体的，昔年被所罗门召唤的七十二柱魔神的集合，其名为盖提亚。
因为观测到无穷无尽的悲伤，因为观测到人类一直一直重复着悲伤，所以认为人类没有意义，于是怜悯，所以烧却人类史，以人类史的力量为燃料，推动名为盖提亚的，从人类手中诞生却超越人类存在，代替人类达到终极。这样就让人类的存在有意义了。
这就是盖提亚的理由。
这就是这只兽的爱与恶。
这就是这只兽所认同的真理。
当然，这样的理由，这样的真理，十个人大概有九个人不会接受。
连冶都觉得比较无聊，与人理烧却这样的大事件不匹配。
不过……
毕竟是魔神。
用人类的视角去理解魔神的想法一定会有各种各样的问题。
嗯，虽然冶是妖怪，但他还是认为他的视角是人类的视角。
毕竟他的本体是一个人类殒灭后遗存的念。
而且，盖提亚究竟怎么想跟他也没有什么关系。
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