第58章(2 / 4)
这种欲望,在佛门当中说来,就是所谓的魔。而《欲三摩地断行成就神足经》,正要借助这种强烈欲望,协助修行者由欲生定,更方便快捷地进入三摩地境界。乃是以魔锻佛的无上心法。
陈胜对于武学大道的狂热,以及追求成为天下无敌的执着,这些都是欲。有了这种欲望,再来修练《欲三摩地断行成就神足经》,恰好便相得益彰,犹如天造地设。相比之下,修练《易筋经》需要先看破我相人相,不得存有修练武功,从中得到好处的念头,也确实不适合陈胜现在的心境。
白天时候,在方证方丈指导下第一次进行修练,仍略显生涩。如今私底下第二次再修练,却是一回生两回熟。真气再度运行九大周天,不过只花费了约莫两盏茶的时间。存神感应,那股真气在体内活泼泼地,要它向东就向东,要它往西就往西,随心所欲,全无阻碍。虽然依旧看不见摸不到,但它确实是真实地存在于自己体内,而且犹如天生就有的四肢一样完全听从指挥,这一点已经毋庸置疑。
到了这个地步,陈胜就知道,这神足经上的第一幅图,已经被自己修练圆满,不用继续再练了。但看看外面的天色,时间却还早得很。
他意犹未尽,忍不住暗暗道:经书中后面那些姿势和行功图案,目前我不敢贸然尝试。可是既然体内真气按照第一幅图的线路运行,已经毫无障碍,那么应该就算是练成了吧?这第二幅图比起第一幅,想必难度又更加高深了一层,但毕竟只是第二幅图,难度增加有限。趁着还有时间,不如就再来尝试一下第二幅图的姿势和运气路线好了。
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第五十章:因欲生定(下)
各位中秋节快乐!12祝大家合家团圆,美满幸福哦:)
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那《欲三摩地断行成就神足经》的第二幅图画,行功姿势同样古怪。乃是站在地上,以右脚勾盘左边小腿,右手环腰,左手摸腹,身体反弓后仰。要长时间保持这种姿势,本身已经极不容易。保持姿势单腿独立的同时,还要再于物我两忘,似有意似无意的心境下凝神存想调度真气,则难度之大,可想而知。
不过陈胜原先的武道当中,最讲究平衡和协调。即使单腿独立,即使不全神贯注刻意维持,身体也自然而然就会放松肌肉,把力量调整至恰到好处。倒绝不用担心站不稳当。
摆好姿势,便开始存想搬运。这第二幅图上面的行功线路,又与第一幅图上面的截然不同。或顺或逆,或左或右,就似黄河九曲,并非一路笔直东流入海的。真气按照第一幅图所指示的路线运行时十分顺畅,但现在改成第二幅图,登时就有了滞窒生涩。陈胜已然进入定境,不喜不怒,不急不躁,只是一点点地摸索着新路线。不知不觉之间,更忘记了时间之流逝。
好不容易按照路线所示,让真气在体内走完一趟,却已经三更时分了。陈胜对禅房外面不时响起的巡更声,完全听而不闻。他存神内视,立刻又开始了第二次搬运。这次时间便快了些许,到第三次时更加再快了少许。如此这般,速度不断加快快。不知不觉,又是九大周天过去。体内真气就在这不断搬运锻炼的过程之中,随之不断滋养壮大,越来越浑厚了。
九大周天走完,武者身上虽然大汗淋漓,却是周身筋骨血脉同时感觉无比和美通泰,犹如伐毛洗髓、脱胎换骨一般。他惊喜无比,一鼓作气,把真气收入丹田,然后再从头做起。按照《欲三摩地断行成就神足经》的第一和第二幅图所指示的路线,一气呵成接连做下来,体内精力越发充足,赫然澎湃激荡,似要冲破肉身。
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陈胜对于武学大道的狂热,以及追求成为天下无敌的执着,这些都是欲。有了这种欲望,再来修练《欲三摩地断行成就神足经》,恰好便相得益彰,犹如天造地设。相比之下,修练《易筋经》需要先看破我相人相,不得存有修练武功,从中得到好处的念头,也确实不适合陈胜现在的心境。
白天时候,在方证方丈指导下第一次进行修练,仍略显生涩。如今私底下第二次再修练,却是一回生两回熟。真气再度运行九大周天,不过只花费了约莫两盏茶的时间。存神感应,那股真气在体内活泼泼地,要它向东就向东,要它往西就往西,随心所欲,全无阻碍。虽然依旧看不见摸不到,但它确实是真实地存在于自己体内,而且犹如天生就有的四肢一样完全听从指挥,这一点已经毋庸置疑。
到了这个地步,陈胜就知道,这神足经上的第一幅图,已经被自己修练圆满,不用继续再练了。但看看外面的天色,时间却还早得很。
他意犹未尽,忍不住暗暗道:经书中后面那些姿势和行功图案,目前我不敢贸然尝试。可是既然体内真气按照第一幅图的线路运行,已经毫无障碍,那么应该就算是练成了吧?这第二幅图比起第一幅,想必难度又更加高深了一层,但毕竟只是第二幅图,难度增加有限。趁着还有时间,不如就再来尝试一下第二幅图的姿势和运气路线好了。
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第五十章:因欲生定(下)
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那《欲三摩地断行成就神足经》的第二幅图画,行功姿势同样古怪。乃是站在地上,以右脚勾盘左边小腿,右手环腰,左手摸腹,身体反弓后仰。要长时间保持这种姿势,本身已经极不容易。保持姿势单腿独立的同时,还要再于物我两忘,似有意似无意的心境下凝神存想调度真气,则难度之大,可想而知。
不过陈胜原先的武道当中,最讲究平衡和协调。即使单腿独立,即使不全神贯注刻意维持,身体也自然而然就会放松肌肉,把力量调整至恰到好处。倒绝不用担心站不稳当。
摆好姿势,便开始存想搬运。这第二幅图上面的行功线路,又与第一幅图上面的截然不同。或顺或逆,或左或右,就似黄河九曲,并非一路笔直东流入海的。真气按照第一幅图所指示的路线运行时十分顺畅,但现在改成第二幅图,登时就有了滞窒生涩。陈胜已然进入定境,不喜不怒,不急不躁,只是一点点地摸索着新路线。不知不觉之间,更忘记了时间之流逝。
好不容易按照路线所示,让真气在体内走完一趟,却已经三更时分了。陈胜对禅房外面不时响起的巡更声,完全听而不闻。他存神内视,立刻又开始了第二次搬运。这次时间便快了些许,到第三次时更加再快了少许。如此这般,速度不断加快快。不知不觉,又是九大周天过去。体内真气就在这不断搬运锻炼的过程之中,随之不断滋养壮大,越来越浑厚了。
九大周天走完,武者身上虽然大汗淋漓,却是周身筋骨血脉同时感觉无比和美通泰,犹如伐毛洗髓、脱胎换骨一般。他惊喜无比,一鼓作气,把真气收入丹田,然后再从头做起。按照《欲三摩地断行成就神足经》的第一和第二幅图所指示的路线,一气呵成接连做下来,体内精力越发充足,赫然澎湃激荡,似要冲破肉身。
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