第813章（3 / 7）
陆不弃说过，修为突破到金身期，就是他离开地父龙眼之时。
陆不弃十分想离开地父龙眼，他知道，担心他安危的人，多等一天都是煎熬。
所以，在找到这种突破的感觉时，陆不弃都不愿多耽搁一秒，哪怕这里的时间跟荼神洞天相比是百倍的差距。
陆不弃这次找到的突破口，依然是以玉身期方向为主，金身期方向为辅。
元修体系和兽修体系，在这个修炼期间，相似度是非常之高的。
无论是要突破到玉身期，还是金身期，最关键的，也都需要做到神体合一，而且都是注重神识为引，融合肉身的方式。
一旦成功，到时候神识将真正成为个人驱之如己臂的能量，真正做到神体共通的程度，这样才可能施展玉魂真身和法相金身这类强大的神体合一的能力。
老僧常谈的是，神体合一是非常危险的一种行为，这是对法则的挑战，是虚实的融合。其中要经历无数虚实的能量交替变幻的情况，一个疏忽，就足够让人的意念纠结于虚实变幻融合的能量突变中。
这种能量突变，一旦变成不可控，对于修炼者来说，那就是神体俱灭的地步。
神体合一的成功率太低，烈焚对于轩乾洞天的大概了解，告知陆不弃，估计只有两成的成功率。
这也是为什么轩乾洞天有出窍期高手数以万计的，可是玉身强者却是几乎只有其三成左右的原因。
非大智大勇之辈，就算修为达到了出窍期守一境或者是裂合期上阶九重，也不敢踏出那一步。毕竟用两成不到的几率博生死，这种半步天堂两步地狱的事情，不是谁都敢去做的。
梦皇敢那么坦然地去面对，一是因为他等到了陆不弃回归，已经没有任何思想负担；二则是因为他已经梦到过自己施展玉魂真身的情景。
知道陆不弃要将两个体系的修为分别突破到玉身期和金身期，梦皇就想为他梦一场，可却不可得。
也就是说，陆不弃无法从梦皇的梦境中得到鼓舞。
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陆不弃十分想离开地父龙眼，他知道，担心他安危的人，多等一天都是煎熬。
所以，在找到这种突破的感觉时，陆不弃都不愿多耽搁一秒，哪怕这里的时间跟荼神洞天相比是百倍的差距。
陆不弃这次找到的突破口，依然是以玉身期方向为主，金身期方向为辅。
元修体系和兽修体系，在这个修炼期间，相似度是非常之高的。
无论是要突破到玉身期，还是金身期，最关键的，也都需要做到神体合一，而且都是注重神识为引，融合肉身的方式。
一旦成功，到时候神识将真正成为个人驱之如己臂的能量，真正做到神体共通的程度，这样才可能施展玉魂真身和法相金身这类强大的神体合一的能力。
老僧常谈的是，神体合一是非常危险的一种行为，这是对法则的挑战，是虚实的融合。其中要经历无数虚实的能量交替变幻的情况，一个疏忽，就足够让人的意念纠结于虚实变幻融合的能量突变中。
这种能量突变，一旦变成不可控，对于修炼者来说，那就是神体俱灭的地步。
神体合一的成功率太低，烈焚对于轩乾洞天的大概了解，告知陆不弃，估计只有两成的成功率。
这也是为什么轩乾洞天有出窍期高手数以万计的，可是玉身强者却是几乎只有其三成左右的原因。
非大智大勇之辈，就算修为达到了出窍期守一境或者是裂合期上阶九重，也不敢踏出那一步。毕竟用两成不到的几率博生死，这种半步天堂两步地狱的事情，不是谁都敢去做的。
梦皇敢那么坦然地去面对，一是因为他等到了陆不弃回归，已经没有任何思想负担；二则是因为他已经梦到过自己施展玉魂真身的情景。
知道陆不弃要将两个体系的修为分别突破到玉身期和金身期，梦皇就想为他梦一场，可却不可得。
也就是说，陆不弃无法从梦皇的梦境中得到鼓舞。
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