第25章（1 / 4）
混沌去哪里了呢？
他的一部分与天道融为了一体，一部分却有了自己的意识，固执的不愿意化归天道，从而从天地间遁走了。
这个“遁去的一”只是混沌极小的一个部分，天道就任凭他选择去了一个平行世界，降生为普通的人类。平凡散漫的过完了短暂的一生。
当然，这个普通人死亡之后，“遁去的一”又在大道牵引之下回归本世界。
这次他选择转生成一只毫无法力的废材半妖。如果没有遇见饕餮，想来他就会继续那种饿了就吃，渴了就喝，用眼睛去认真看，用耳朵去用心听，然后该活就活，该死就死的简单日子。直到再次投胎成个平凡而不起眼的的小人物。
但是循着某条神秘的轨迹，“遁去的一”终究还是来到了饕餮身边。
对抛弃了力量的四郎来说，他只有两世记忆，是一穿越就被母亲送到了饕餮身边，然后在昆仑山喝了千日酒，大梦一场，元灵回到了几千年前，从而帮助饕餮度过了此身最大的危机，偿还了当年凿刻五官的恩情。
可是对饕餮来讲，寻找他的小狐狸已经太久了。纵然年幼的事情不算，当年在雷阵中忽然出现又忽然消失的少年也在时光之外凝固成了饕餮的执念。
两个人的相遇，是从混沌时期的原点开始，然后各自分离，最终汇聚在万年后的青崖山。
对于四郎，那不过是一场懵懂的分别，一场穿越外加一个梦。
对于饕餮，却是切切实实找寻了无数的岁月。
为什么对四郎而言，相遇和分离都可以直接跨越时间的长河？
这就论及这个世界的本质问题了。
道的本质是时间但又不仅是时间，这就是为什么各族的功法中，修炼总是与长生捆绑在一起的原由。
一气化三清的老子就曾经说明过这个问题：“道”的远去也表示时间的流逝。流逝的既是时间也是“道”，时间是“道”的时间，“道”是包含了时间的“道”。
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他的一部分与天道融为了一体，一部分却有了自己的意识，固执的不愿意化归天道，从而从天地间遁走了。
这个“遁去的一”只是混沌极小的一个部分，天道就任凭他选择去了一个平行世界，降生为普通的人类。平凡散漫的过完了短暂的一生。
当然，这个普通人死亡之后，“遁去的一”又在大道牵引之下回归本世界。
这次他选择转生成一只毫无法力的废材半妖。如果没有遇见饕餮，想来他就会继续那种饿了就吃，渴了就喝，用眼睛去认真看，用耳朵去用心听，然后该活就活，该死就死的简单日子。直到再次投胎成个平凡而不起眼的的小人物。
但是循着某条神秘的轨迹，“遁去的一”终究还是来到了饕餮身边。
对抛弃了力量的四郎来说，他只有两世记忆，是一穿越就被母亲送到了饕餮身边，然后在昆仑山喝了千日酒，大梦一场，元灵回到了几千年前，从而帮助饕餮度过了此身最大的危机，偿还了当年凿刻五官的恩情。
可是对饕餮来讲，寻找他的小狐狸已经太久了。纵然年幼的事情不算，当年在雷阵中忽然出现又忽然消失的少年也在时光之外凝固成了饕餮的执念。
两个人的相遇，是从混沌时期的原点开始，然后各自分离，最终汇聚在万年后的青崖山。
对于四郎，那不过是一场懵懂的分别，一场穿越外加一个梦。
对于饕餮，却是切切实实找寻了无数的岁月。
为什么对四郎而言，相遇和分离都可以直接跨越时间的长河？
这就论及这个世界的本质问题了。
道的本质是时间但又不仅是时间，这就是为什么各族的功法中，修炼总是与长生捆绑在一起的原由。
一气化三清的老子就曾经说明过这个问题：“道”的远去也表示时间的流逝。流逝的既是时间也是“道”，时间是“道”的时间，“道”是包含了时间的“道”。
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