第十三章 粉碎精元（4 / 5）
当真气运转到腰部‘命门’穴，途经肾部的时候，熊启突发奇想。
“本世界的内气境，虽说是刺激生命本源从而激发内气，其实就是从先天之精出发，在先天元气中催发出内气，再不断炼化精元，达到内气满盈，即所谓的‘炼精化气’！”
“这样的修炼方式，内气从一诞生之初就是先天内气，其中并无和天地交感的过程！”
暂停真气运转，熊启暗自想道：
“我若是现在炼化一滴精元，会发生什么事情？会不会直接将北冥真气提升到先天真气的地步？”
在本世界，他虽然只将‘望月天犀诀’修炼到精元境，但气元境的功法早已熟记心中，对先天修炼其实并不陌生。
因此，修炼北冥真气之余，难免会拿来和‘望月天犀诀’中记载的功法两相比较。
这个想法一冒出来，顿时生根发芽，再也驱除不掉。
熊启心心念念的，就是要明悟先天本质，探究其中的根源，以便回到本世界后，找到体内生命本源，激发内气晋升气元境。
天龙世界的先天，本质和本世界的气元境相同，但修炼方向却相反。
想彻底洞悉先天之秘，非得从‘天人交感’开始，一步步达到‘天人合一’，最终‘凝气成罡’。
但熊启现在却十分想知道，炼化精元后，提前‘炼精化气’，会出现什么现象，会不会越过‘天人交感’，直接臻至先天？
若能，无疑会进一步的让熊启明了，两个世界先天修炼体系的区别和联系，从而为根源上理解生命本源打下基础。
即使失败了，熊启也不担心，精元是人体精粹凝聚而成，已经是后天逆反先天之物，对人体绝不至于有害，要是不能炼化，大不了散去就是。
想到就做，熊启当即将北冥真气运转到肾部，包围住哪十滴精元，然后沉下心神，细细观察。
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“本世界的内气境，虽说是刺激生命本源从而激发内气，其实就是从先天之精出发，在先天元气中催发出内气，再不断炼化精元，达到内气满盈，即所谓的‘炼精化气’！”
“这样的修炼方式，内气从一诞生之初就是先天内气，其中并无和天地交感的过程！”
暂停真气运转，熊启暗自想道：
“我若是现在炼化一滴精元，会发生什么事情？会不会直接将北冥真气提升到先天真气的地步？”
在本世界，他虽然只将‘望月天犀诀’修炼到精元境，但气元境的功法早已熟记心中，对先天修炼其实并不陌生。
因此，修炼北冥真气之余，难免会拿来和‘望月天犀诀’中记载的功法两相比较。
这个想法一冒出来，顿时生根发芽，再也驱除不掉。
熊启心心念念的，就是要明悟先天本质，探究其中的根源，以便回到本世界后，找到体内生命本源，激发内气晋升气元境。
天龙世界的先天，本质和本世界的气元境相同，但修炼方向却相反。
想彻底洞悉先天之秘，非得从‘天人交感’开始，一步步达到‘天人合一’，最终‘凝气成罡’。
但熊启现在却十分想知道，炼化精元后，提前‘炼精化气’，会出现什么现象，会不会越过‘天人交感’，直接臻至先天？
若能，无疑会进一步的让熊启明了，两个世界先天修炼体系的区别和联系，从而为根源上理解生命本源打下基础。
即使失败了，熊启也不担心，精元是人体精粹凝聚而成，已经是后天逆反先天之物，对人体绝不至于有害，要是不能炼化，大不了散去就是。
想到就做，熊启当即将北冥真气运转到肾部，包围住哪十滴精元，然后沉下心神，细细观察。
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