第十九章 黑无常吃瘪（3 / 4）
“难道他还有假吗？”
“想不到，想不到，这世间真有无常地狱存在…………”
夜子龙身为茅山传人一辈子都要和鬼魂打交道，但是在他内心的最深处对于地府之中的传说其实是不相信的，因为那些鬼魂毕竟只是人死后的留下的执念，它们同样不知道是否有地府存在，当它们知道的时候也回不来了。
劫鬼自然知道有地府，可是劫鬼高高再上谁会主动找个凡人去告诉？
久而久之，在普通人的心目中地府就成为了一个传说，所谓的轮回地狱不过是些迷信思想而已，要不然也不会有那么多人为非作歹了。
“子龙，佛家有一句话，谓之信则有不信则无，你明白这句话的涵义吗？”
鬼乘风问道。
“涵义？应该就是相信他就存在，不相信他就不存在吧。”
夜子龙答道。
“你的回答跟很多普通人一样，普通人认为佛道两家你信他就会帮你，你不信他自然不会帮你，其实这根本还是不相信佛道两家真意的存在，是否定的态度，所以很多人经常以此论断讽刺佛道两家。
但是，他们并不知道这所谓的“信”是何意义，佛家中的“信”并不是说要朝奉佛祖每日念经，那只是肤浅的一面，这种信讲的是善举是慈悲，同样，道家中的信讲的是自然是和谐，所谓的信则由不信则无，就是指你如果有善举、如果身心合一自然会得到巨大的福报和心灵上的升华，这才是这句话的真谛，根本是指自心而言，所以佛家的信则有不信则无，指的是本心，跟所谓的佛祖道祖无关………但是，能心存大慈悲或者身心达到合一的人能有几个？当世之上恐怕是绝无仅有的，所以众多信徒就要以道祖佛祖为榜样，不断提升自己，要坚信这些大能之人的存在………同样，子龙，你茅山之中有五昌驱鬼之法，这五昌兵马谱是了不起的一件法器，上面列有道祖、道家金仙的图像，可是你相信他们存在吗？”
鬼乘风看着夜子龙问道。
“不，我以前不相信他们存在，我认为他们只是传说中的人物，只有五昌祖师才是真正存在的人物。”
夜子龙摇了摇头说道。
“这就是了，连你们道门后人都不相信这些传说中的人是真实存在的，那作为道门法宝的五昌兵马谱又如何能发挥出最强大的作用呢？其实道祖也好佛祖也好，他们的形态不重要，但是如果你连形态都不在乎，那就更不会在乎他们的道义了，所以你现在要做的就是真正成为道门的信徒，掌握道门那种天人合一道法自然的真正奥秘，只要掌握这奥秘，你的修为便会突飞猛进的。”
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“想不到，想不到，这世间真有无常地狱存在…………”
夜子龙身为茅山传人一辈子都要和鬼魂打交道，但是在他内心的最深处对于地府之中的传说其实是不相信的，因为那些鬼魂毕竟只是人死后的留下的执念，它们同样不知道是否有地府存在，当它们知道的时候也回不来了。
劫鬼自然知道有地府，可是劫鬼高高再上谁会主动找个凡人去告诉？
久而久之，在普通人的心目中地府就成为了一个传说，所谓的轮回地狱不过是些迷信思想而已，要不然也不会有那么多人为非作歹了。
“子龙，佛家有一句话，谓之信则有不信则无，你明白这句话的涵义吗？”
鬼乘风问道。
“涵义？应该就是相信他就存在，不相信他就不存在吧。”
夜子龙答道。
“你的回答跟很多普通人一样，普通人认为佛道两家你信他就会帮你，你不信他自然不会帮你，其实这根本还是不相信佛道两家真意的存在，是否定的态度，所以很多人经常以此论断讽刺佛道两家。
但是，他们并不知道这所谓的“信”是何意义，佛家中的“信”并不是说要朝奉佛祖每日念经，那只是肤浅的一面，这种信讲的是善举是慈悲，同样，道家中的信讲的是自然是和谐，所谓的信则由不信则无，就是指你如果有善举、如果身心合一自然会得到巨大的福报和心灵上的升华，这才是这句话的真谛，根本是指自心而言，所以佛家的信则有不信则无，指的是本心，跟所谓的佛祖道祖无关………但是，能心存大慈悲或者身心达到合一的人能有几个？当世之上恐怕是绝无仅有的，所以众多信徒就要以道祖佛祖为榜样，不断提升自己，要坚信这些大能之人的存在………同样，子龙，你茅山之中有五昌驱鬼之法，这五昌兵马谱是了不起的一件法器，上面列有道祖、道家金仙的图像，可是你相信他们存在吗？”
鬼乘风看着夜子龙问道。
“不，我以前不相信他们存在，我认为他们只是传说中的人物，只有五昌祖师才是真正存在的人物。”
夜子龙摇了摇头说道。
“这就是了，连你们道门后人都不相信这些传说中的人是真实存在的，那作为道门法宝的五昌兵马谱又如何能发挥出最强大的作用呢？其实道祖也好佛祖也好，他们的形态不重要，但是如果你连形态都不在乎，那就更不会在乎他们的道义了，所以你现在要做的就是真正成为道门的信徒，掌握道门那种天人合一道法自然的真正奥秘，只要掌握这奥秘，你的修为便会突飞猛进的。”
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