第240章（6 / 7）
上路之后莫问方才想起无名昨晚和今早都没有进食，行走之时便想自野地里寻些木薯野果与无名充饥，但此时赵国缺粮，但凡能吃的都被附近的农人挖取摘走，找了半天只寻到了几枚枣子。
“前方想必会有村镇，你我快走几步去那里打尖吃饭。”莫问将握在手中的枣子递给了无名。
枣子一共五枚，无名留二让三，莫问虽然摆手拒之，心头却是大暖。
二人赶路之时遇到了两拨道人，一拨两三人，行色匆匆，这些人并没有携带拂尘等法器，反倒都带了兵器。想及昨日太乙宫的刘彤阳二人也是带剑出门，莫问不禁开始疑惑这些道人下山的原因。
正暗自疑惑，又有两名道姑自西面岔路匆匆而来，莫问待二人走到身旁冲二人稽首行礼，“二位元君请了，敢问元君此行要前往何处？”
“回道长问，胡狗作恶多端，现世报终于来了，我与师妹要前去邺城与汉人出把力。”中年道姑出言接话。
莫问冲其抬了抬手，没有再问，邺城生出了巨大变故，胡人和汉人开始正面厮杀，赵国即将变天，修行中人得到消息故此前往相助。
那道姑说完便与年轻的同伴继续赶路，后者走了几步又调头回来，自包袱中拿出两枚细面点心塞给无名，无名看向莫问，莫问点了点头，无名接过点心道了声谢，那年轻的道姑转身快步跟上了她的师姐。
“师父，现世报是什么？”无名不解的问道。
“马道长之前没有与你说过？”莫问皱眉反问。
无名摇了摇头。
“现世报和来世报是道家和佛家最大的区别，儒道认为今生作恶今生受罚，罪过不尽则遗祸子孙。今生为善今生受益，福德不尽则惠及后人。不过那道姑此处所说的现世报是形容报应来的早。”莫问出言解释。
“师父，我听大师父说胡人都管咱们叫两脚羊，他们真的吃人吗？”无名又问。
莫问重重点头，“对，他们不但吃人还胡乱杀人，汉人的妻女财物也经常被他们抢走。”
“那咱们也去邺城出把力吧。”无名说道。
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“前方想必会有村镇，你我快走几步去那里打尖吃饭。”莫问将握在手中的枣子递给了无名。
枣子一共五枚，无名留二让三，莫问虽然摆手拒之，心头却是大暖。
二人赶路之时遇到了两拨道人，一拨两三人，行色匆匆，这些人并没有携带拂尘等法器，反倒都带了兵器。想及昨日太乙宫的刘彤阳二人也是带剑出门，莫问不禁开始疑惑这些道人下山的原因。
正暗自疑惑，又有两名道姑自西面岔路匆匆而来，莫问待二人走到身旁冲二人稽首行礼，“二位元君请了，敢问元君此行要前往何处？”
“回道长问，胡狗作恶多端，现世报终于来了，我与师妹要前去邺城与汉人出把力。”中年道姑出言接话。
莫问冲其抬了抬手，没有再问，邺城生出了巨大变故，胡人和汉人开始正面厮杀，赵国即将变天，修行中人得到消息故此前往相助。
那道姑说完便与年轻的同伴继续赶路，后者走了几步又调头回来，自包袱中拿出两枚细面点心塞给无名，无名看向莫问，莫问点了点头，无名接过点心道了声谢，那年轻的道姑转身快步跟上了她的师姐。
“师父，现世报是什么？”无名不解的问道。
“马道长之前没有与你说过？”莫问皱眉反问。
无名摇了摇头。
“现世报和来世报是道家和佛家最大的区别，儒道认为今生作恶今生受罚，罪过不尽则遗祸子孙。今生为善今生受益，福德不尽则惠及后人。不过那道姑此处所说的现世报是形容报应来的早。”莫问出言解释。
“师父，我听大师父说胡人都管咱们叫两脚羊，他们真的吃人吗？”无名又问。
莫问重重点头，“对，他们不但吃人还胡乱杀人，汉人的妻女财物也经常被他们抢走。”
“那咱们也去邺城出把力吧。”无名说道。
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