第594章（1 / 2）
混战之下，最苦的还是百姓，但百姓苦惯了也就麻木了，人肉相食不再稀奇，卖儿卖女司空见惯，一个女童换不得两石谷粟，肉铺里公然出售“香肉”，所谓香肉便是人肉，猪肉要十钱一刀，香肉不过三钱。
有时候麻木的不仅仅是百姓，莫问也有些麻木了，这种麻木不是无动于衷，而是无可奈何，他的天职是研创内丹法门，外界的事情有别的道人司职。
待得店主做好干粮，莫问付了钱出门离开，入夜之后寻了高处，焚烧祭品，唱诵经文，遥祭故去的家人，每年的这个时候他都会祭祖，今年祭奠除了故去的家人，还有可怜的林若尘。
回山之后，莫问将所见所闻说与阿九知道，虽是长话短说仍然用去了三日工夫，此时禁锢内已然生出了大量灵物，由于时日较短只有为数不多的灵物长成，结果的寥寥无几。
平静的山中岁月，莫问每日做着同样的事情，能够陪在阿九身边，他感觉内心很是安定，转眼又是半年，又一个夏天，随着时间的推移，莫问发现自己的内丹修行法门一直没有进展，止步于灵气交融，大量的灵气聚集于气海却不得凝结成丹。
气海之中的灵气呈气态，这种灵气是不耐消耗的，只有将灵气凝结成固态金丹，才能积攒灵气，在关键时刻大肆使用而不虞枯竭。
苦思良久，莫问隐约发现了问题的所在，人活于世全赖精，气，神。内丹法门不能仅仅局限于灵气的修行，内丹也并非单纯由灵气凝结，当有精，神在其中，精气神犹如三驾拉辕，若要前行，不能一驾前冲，两驾不前，要前当三者皆前。
若是内丹之中混以精神，那内丹成就之后就会带有修行者的元神灵识，彷如元神所衍婴孩，内丹之道亦是元婴之道……
第三百四十三章 初窥大道
元婴为元神衍生，受本体元神指使却不受本体束缚，可离体出窍神游天外，亦可脱离本体永远存在，神仙与凡人的区别在于神仙拥有强大元神，可以利用元神使用仙法，而凡人在飞升之前哪怕修为再精深，元神亦无法脱离本体独立存在，更无法利用元神施展霸道仙法。
元神无法脱离本体便会受到本体的限制，通过熔炼内丹，可以强大元神，通过不能脱离本体的元神衍生出可以脱离本体的元婴，元婴若成，即便不飞升仙界，亦可使用仙法。
参悟是将已有的事情想清楚，研创则是开出一条前人未曾走过的路，在此之前并无元婴修行法门，天庭对于飞升道人会给予元神强大可以施展仙法作为赏赐，这也是滞留凡间的散仙实力较弱的原因，若是飞升天庭，便要受天庭约束，由此得赏元神强大。若是滞留凡间，便不能受赏，不受约束便施不得仙法。
若是元婴之道能够走通，练就内丹的同时就会拥有强大的元神，内丹修为越高元神越强大，到得巅峰之时元神便会衍生元婴，一旦拥有元婴，即便滞留凡间亦可施展各种仙法，若是元婴足够强大，便可永生不死平视天庭，若是元神继续强大，不但可以超脱生死，甚至可以超脱三界，成为前所未有的新生永恒。
心念至此，莫问收回思绪没有再想，他虽然饱经坎坷，却从未生出不臣之心，也从未想过背离三清独自尊大，这源于他平和的心性和中正的虑事，他看到了自己的失去和承受的不幸，也看到了自己的得到和拥有的幸运。
前途无限光明，道路艰辛漫长，于雪山之巅的日子并不好过，寒冷自不必说，最大的煎熬是孤独，虽然可以与阿九进行交流，但时日一久，与阿九的交流成了一种如梦似幻的幻觉，由于不可碰触，禁锢内的一切都令他感觉不真实，包括禁锢内的阿九。
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有时候麻木的不仅仅是百姓，莫问也有些麻木了，这种麻木不是无动于衷，而是无可奈何，他的天职是研创内丹法门，外界的事情有别的道人司职。
待得店主做好干粮，莫问付了钱出门离开，入夜之后寻了高处，焚烧祭品，唱诵经文，遥祭故去的家人，每年的这个时候他都会祭祖，今年祭奠除了故去的家人，还有可怜的林若尘。
回山之后，莫问将所见所闻说与阿九知道，虽是长话短说仍然用去了三日工夫，此时禁锢内已然生出了大量灵物，由于时日较短只有为数不多的灵物长成，结果的寥寥无几。
平静的山中岁月，莫问每日做着同样的事情，能够陪在阿九身边，他感觉内心很是安定，转眼又是半年，又一个夏天，随着时间的推移，莫问发现自己的内丹修行法门一直没有进展，止步于灵气交融，大量的灵气聚集于气海却不得凝结成丹。
气海之中的灵气呈气态，这种灵气是不耐消耗的，只有将灵气凝结成固态金丹，才能积攒灵气，在关键时刻大肆使用而不虞枯竭。
苦思良久，莫问隐约发现了问题的所在，人活于世全赖精，气，神。内丹法门不能仅仅局限于灵气的修行，内丹也并非单纯由灵气凝结，当有精，神在其中，精气神犹如三驾拉辕，若要前行，不能一驾前冲，两驾不前，要前当三者皆前。
若是内丹之中混以精神，那内丹成就之后就会带有修行者的元神灵识，彷如元神所衍婴孩，内丹之道亦是元婴之道……
第三百四十三章 初窥大道
元婴为元神衍生，受本体元神指使却不受本体束缚，可离体出窍神游天外，亦可脱离本体永远存在，神仙与凡人的区别在于神仙拥有强大元神，可以利用元神使用仙法，而凡人在飞升之前哪怕修为再精深，元神亦无法脱离本体独立存在，更无法利用元神施展霸道仙法。
元神无法脱离本体便会受到本体的限制，通过熔炼内丹，可以强大元神，通过不能脱离本体的元神衍生出可以脱离本体的元婴，元婴若成，即便不飞升仙界，亦可使用仙法。
参悟是将已有的事情想清楚，研创则是开出一条前人未曾走过的路，在此之前并无元婴修行法门，天庭对于飞升道人会给予元神强大可以施展仙法作为赏赐，这也是滞留凡间的散仙实力较弱的原因，若是飞升天庭，便要受天庭约束，由此得赏元神强大。若是滞留凡间，便不能受赏，不受约束便施不得仙法。
若是元婴之道能够走通，练就内丹的同时就会拥有强大的元神，内丹修为越高元神越强大，到得巅峰之时元神便会衍生元婴，一旦拥有元婴，即便滞留凡间亦可施展各种仙法，若是元婴足够强大，便可永生不死平视天庭，若是元神继续强大，不但可以超脱生死，甚至可以超脱三界，成为前所未有的新生永恒。
心念至此，莫问收回思绪没有再想，他虽然饱经坎坷，却从未生出不臣之心，也从未想过背离三清独自尊大，这源于他平和的心性和中正的虑事，他看到了自己的失去和承受的不幸，也看到了自己的得到和拥有的幸运。
前途无限光明，道路艰辛漫长，于雪山之巅的日子并不好过，寒冷自不必说，最大的煎熬是孤独，虽然可以与阿九进行交流，但时日一久，与阿九的交流成了一种如梦似幻的幻觉，由于不可碰触，禁锢内的一切都令他感觉不真实，包括禁锢内的阿九。
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