第223章（2 / 7）
有的只适合女子，有的只提供给魔修，有的心性不坚者不能修行，还有的功法只能由正午出生的人修炼。
总的来说，越是古荒宗派的功法，要求越少。越是后来兴起的门派，各种要求一箩筐，造成收纳的外门弟子一堆，真正参透功法精髓，结成元婴的修士愈少，更不要说大乘乃至飞升了。
一套好的功法，可以开宗立派，伫立世间千百年。
而一本谁都能炼的功法，不是绝顶秘笈，就是烂大街的基础功法。
手里只有后者，是没办法有大出息的，詹元秋天资不错，还不是做了那么多年散修？要是他当年没有得到那本残破的功法，就在穷乡僻野做一辈子铁匠了。
世上的修士，虽然练得不一定是最适合自己的功法，但一定是门算勉强适合自己的，这话听来有些绕，但事实就是那么回事，如果自身功法完全不符，连成为修士的机会都没有，哪里还轮得愁其他？
他们在无知无觉之中，渡过了这道难关。
往后的日子，最多就是搜刮跪求更好的功法而已，运气好的拜师名门，往后一片坦途，或者机缘巧合，得到功法传承或者残卷，运气糟的就只能碌碌无为等寿终了。
可是修士一旦有了道侣，问题来了。
双修功法上哪求？
即使是身属宗派的修士，门中存有三五篇双修法诀，但不一定就适合自己呀，开派祖师爷也不可能知道数代之后的弟子，寻得道侣是什么体质，两人功法融合时又需要什么属性的功法引导。
五行相生，五行相克，这是最基本的，更别提其他问题。
两个不确定因素再搭配一下，这个概率就更小了，道侣好找，双修口诀难求。
于是修真界就出现了炉鼎这么一说，手握双修功法，再按照功法要求寻觅适合自己的道侣，远比有了道侣再寻功法容易得多。如果再选择不顾忌对方得益，一味只增补自身，条件放宽，能选择的好功法就更广。
小阳山每年七月七的聚会，无形中就分为了两派。
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总的来说，越是古荒宗派的功法，要求越少。越是后来兴起的门派，各种要求一箩筐，造成收纳的外门弟子一堆，真正参透功法精髓，结成元婴的修士愈少，更不要说大乘乃至飞升了。
一套好的功法，可以开宗立派，伫立世间千百年。
而一本谁都能炼的功法，不是绝顶秘笈，就是烂大街的基础功法。
手里只有后者，是没办法有大出息的，詹元秋天资不错，还不是做了那么多年散修？要是他当年没有得到那本残破的功法，就在穷乡僻野做一辈子铁匠了。
世上的修士，虽然练得不一定是最适合自己的功法，但一定是门算勉强适合自己的，这话听来有些绕，但事实就是那么回事，如果自身功法完全不符，连成为修士的机会都没有，哪里还轮得愁其他？
他们在无知无觉之中，渡过了这道难关。
往后的日子，最多就是搜刮跪求更好的功法而已，运气好的拜师名门，往后一片坦途，或者机缘巧合，得到功法传承或者残卷，运气糟的就只能碌碌无为等寿终了。
可是修士一旦有了道侣，问题来了。
双修功法上哪求？
即使是身属宗派的修士，门中存有三五篇双修法诀，但不一定就适合自己呀，开派祖师爷也不可能知道数代之后的弟子，寻得道侣是什么体质，两人功法融合时又需要什么属性的功法引导。
五行相生，五行相克，这是最基本的，更别提其他问题。
两个不确定因素再搭配一下，这个概率就更小了，道侣好找，双修口诀难求。
于是修真界就出现了炉鼎这么一说，手握双修功法，再按照功法要求寻觅适合自己的道侣，远比有了道侣再寻功法容易得多。如果再选择不顾忌对方得益，一味只增补自身，条件放宽，能选择的好功法就更广。
小阳山每年七月七的聚会，无形中就分为了两派。
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