第272章（3 / 7）
想在仙界有一席之地，想成为举足轻重的大人物，想获得仙药仙器，只能在北玄南显两方择其一。
至于元承天尊那里——也不是乐土。
这方势力不参与北玄天尊与南显天尊之战，但是他们终年守在苍劫原旁边，每年亦有不少仙人在此陨落。
升仙门外的苍劫原上，聚集了诸多小世界飞升上来的凶兽、魔修，它们并不安分。
凶兽与魔修死后，散为混沌之力。这股混沌元力，只有天生的仙神，才能吸纳利用，所以苍劫原这块“宝地”，一直存在，南北双方也用不着。
元承天尊那方，包括天尊自己，都不是下界飞升的仙人，他们生来就是仙人。
有的是仙人所生，有的干脆就是灵气自凝而成，先天火灵，仙木，神兽等等，而元承天尊，便是最初在虚无之中出现的一道明光所化。
寿元嘛，可能有百万年了。
仙人寿数并不恒定，若没有强横的实力，到了一定时期，就会出现天人五衰。
最要命的是，即使有不错的实力，最快在第十万年左右，也要遭遇天人五衰。只是他们不会像普通小仙那样等死，实力让他们能扛住这种变化，并且来得及解决这个问题：封印记忆，回归原身。
这事被称作历劫。
历劫的方法多种多样，有的充作火焰，在仙宫默默燃烧一千年，无惊无险的度过了，也有的跑去给好友当坐骑，混吃听使唤会耍赖的过了一千年，平安无事重获人身。
而仙木灵株很发愁，他们历劫时会变成种子，还必须得发芽长成，不能藏在某个角落一过千年，但仙界太危险，没准就被人辣手摧株，于是他们多了个心眼，跑下界。
至于飞升的仙人，如果他们有幸活过十万岁，统统要回归原身：回到自己原先飞升的小世界，作为凡人，再经历一番红尘，有幸者尚来回归，倒霉的…就不用说了。
“此时，元承天尊就在历劫之中。”
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至于元承天尊那里——也不是乐土。
这方势力不参与北玄天尊与南显天尊之战，但是他们终年守在苍劫原旁边，每年亦有不少仙人在此陨落。
升仙门外的苍劫原上，聚集了诸多小世界飞升上来的凶兽、魔修，它们并不安分。
凶兽与魔修死后，散为混沌之力。这股混沌元力，只有天生的仙神，才能吸纳利用，所以苍劫原这块“宝地”，一直存在，南北双方也用不着。
元承天尊那方，包括天尊自己，都不是下界飞升的仙人，他们生来就是仙人。
有的是仙人所生，有的干脆就是灵气自凝而成，先天火灵，仙木，神兽等等，而元承天尊，便是最初在虚无之中出现的一道明光所化。
寿元嘛，可能有百万年了。
仙人寿数并不恒定，若没有强横的实力，到了一定时期，就会出现天人五衰。
最要命的是，即使有不错的实力，最快在第十万年左右，也要遭遇天人五衰。只是他们不会像普通小仙那样等死，实力让他们能扛住这种变化，并且来得及解决这个问题：封印记忆，回归原身。
这事被称作历劫。
历劫的方法多种多样，有的充作火焰，在仙宫默默燃烧一千年，无惊无险的度过了，也有的跑去给好友当坐骑，混吃听使唤会耍赖的过了一千年，平安无事重获人身。
而仙木灵株很发愁，他们历劫时会变成种子，还必须得发芽长成，不能藏在某个角落一过千年，但仙界太危险，没准就被人辣手摧株，于是他们多了个心眼，跑下界。
至于飞升的仙人，如果他们有幸活过十万岁，统统要回归原身：回到自己原先飞升的小世界，作为凡人，再经历一番红尘，有幸者尚来回归，倒霉的…就不用说了。
“此时，元承天尊就在历劫之中。”
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