第302章(2 / 7)

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  未娶浣花公主之前,聂灏也是个偎翠倚红的主,风流不羁,喜爱美人,但却并不留恋美人,然娶了浣花公主之后,这毛病只增不改。

  但凡漂亮女人,管她环肥燕瘦,只要入了他大爷的法眼,多少都是要招惹一下的,招惹之后,好像就喜爱的不行,非要娶回家里金屋藏娇,不让佳人在外受委屈,其中也不乏海誓山盟者。

  只可惜,他喜欢美人,浣花公主仅却恨死了美人!无论如何都不叫他如愿——但凡他喜欢谁,浣花公主必有手段叫他辜负人家,惨烈处,美人儿香消玉殒不在少数。

  于聂灏而言,浣花公主是“如来”,那些或风花或雪月的美人儿们,则是他的“卿”。

  若教顾还卿说,姬十二还嫌她“家有妒妇河中狮”,他来看看人家浣花公主,之后必会觉得她贤慧可人……所谓的有对比才有幸福……

  大家皆知道浣花公主善“妒”的毛病,宫德妃与樊贤妃连忙拉着她打圆场,欲息事宁人:“这里亮敞敞的,哪里看见大将军的人影,莫不是你看岔了眼和听岔了?”

  “娘娘,才没有。”申徒晚蝉一脸怨毒地盯着顾还卿,眼似淬了剧毒,咬牙切齿地道:“有人亲眼所见,还能有假?!”

  “亲眼所见什么了?谁亲眼所见?”一道清洌沁凉的男子声音传了过来,好听是好好听,但远远的都能感受到一股戾气:“你们速速派人搜查整个御花园,找到聂灏和三殿下的重重有赏,爷定要叫他们插翅难飞!”

  噗!说人人到,说鬼鬼到,姬十二到也,且这醋意浓浓的话,貌似是来捉奸的,顾还卿满头黑线,只能扶额。

  ------题外话------

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  来一些古代的闲话:古人,在宋朝之前,其实没那么保守。

  在汉朝的时候,礼教对人的限制并没那么严重,妇女离婚之后可以再嫁,比方说,汉武帝的母亲王氏就是在离婚之后再嫁入皇室的。

  魏晋南北朝的时候,儒教对人伦的精神捆绑和限制日渐减弱,讲求“饮食男女”,追求顺从欲望,比方说:南朝宋的山阴公主刘楚玉,就公然向皇帝刘子业要求他赐自己男宠。

  而王衍之妻郭氏就公然对丈夫说:我要是同你弟弟生的小孩,就肯定比跟你生得孩子要棒。
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