第894章（1 / 3）
从弗洛姆对爱的论述中，楚丽华突然恍然大悟，他所说的爱并不局限于男女之间的情爱，而是包含世间一切人与人的积极结合。
不管是父母对孩子的爱，男女之间的情爱，还是对全人类的博爱。
因为在这些爱中，上面所说的四种要素都是齐备的，只是各有突出而已。
比如在母爱中，关心的要素表现最突出。就像弗洛姆在书的一开始强调的，爱不是一个对象问题，而是一个能力问题。
一个有能力爱的人，不但可以爱一个人，比如他的孩子、恋人，也可以爱周围的人，甚至全人类，这就是博爱。
那么，什么样的人才有能力去爱呢？那必定是一个成熟的人，一个懂得给予和付出，懂得关心、尊重和认识他所爱对象的人。
这，首先发展自己的人格，发展一种创造性倾向吧？
这样的人，内心才可以孕育和创造出爱，才能不断给予他人甚至整个世界以爱吧？
这种能力肯定不是与生俱来的，对刚出生的婴儿来说，爱就等同于被爱。
而只有经历了成长和发展，他才会明白，爱不仅仅是被爱，更是主动去爱他人。
自己一直停留在被爱这个阶层上了，总觉得自己缺爱，就该去寻找爱，其实，没想明白，应该先学会怎么爱别人；力的作用是相互的，这样，别人也才能像你学着更好的来爱你。
这才是弗洛姆为什么把爱称为“一门艺术”的真正原因，因为它的成熟需要付出相应的努力。
弗洛姆笔下的爱，不是轰轰烈烈不顾一切的激情，不是孤独男女填补寂寞的纵～欲，不是视他人为玩物的控制，更不是让人失去理智的疯癫。
他所说的爱透着理性和成熟，蕴含着责任和尊重，追求人与人的统一，却又不失自身的独立和精神的欢愉。
这只是他的一家之言吗？并不是。
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不管是父母对孩子的爱，男女之间的情爱，还是对全人类的博爱。
因为在这些爱中，上面所说的四种要素都是齐备的，只是各有突出而已。
比如在母爱中，关心的要素表现最突出。就像弗洛姆在书的一开始强调的，爱不是一个对象问题，而是一个能力问题。
一个有能力爱的人，不但可以爱一个人，比如他的孩子、恋人，也可以爱周围的人，甚至全人类，这就是博爱。
那么，什么样的人才有能力去爱呢？那必定是一个成熟的人，一个懂得给予和付出，懂得关心、尊重和认识他所爱对象的人。
这，首先发展自己的人格，发展一种创造性倾向吧？
这样的人，内心才可以孕育和创造出爱，才能不断给予他人甚至整个世界以爱吧？
这种能力肯定不是与生俱来的，对刚出生的婴儿来说，爱就等同于被爱。
而只有经历了成长和发展，他才会明白，爱不仅仅是被爱，更是主动去爱他人。
自己一直停留在被爱这个阶层上了，总觉得自己缺爱，就该去寻找爱，其实，没想明白，应该先学会怎么爱别人；力的作用是相互的，这样，别人也才能像你学着更好的来爱你。
这才是弗洛姆为什么把爱称为“一门艺术”的真正原因，因为它的成熟需要付出相应的努力。
弗洛姆笔下的爱，不是轰轰烈烈不顾一切的激情，不是孤独男女填补寂寞的纵～欲，不是视他人为玩物的控制，更不是让人失去理智的疯癫。
他所说的爱透着理性和成熟，蕴含着责任和尊重，追求人与人的统一，却又不失自身的独立和精神的欢愉。
这只是他的一家之言吗？并不是。
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