喜春来(带球跑我拿了事业剧本) 第50章(1 / 7)

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  俞峻也将那有些冷涩的,如岩溜冰封般的目光投向了她。

  张幼双顿了顿继续说:“晚辈认为,教育宗旨在身育与心育,心育又可分智育、德育、美育。”

  “身育,心育、智育、德育、美育?”陶汝衡微感诧异,饶有兴趣道,“的确是前所未闻的观点。”

  现代人或许都听说过王国维是写《人间词话》的那位巨巨,却不知道王国维同时也是一名教育学家,更是中国近代教育的开创者之一。

  “身育、心育、智育、德育、美育”即是王国维巨巨在《论教育之宗旨》一文中率先提出。

  见状,张幼双又细细地解释了一遍。

  “晚辈还认为,如今天下这学校教育,过于重视这文质之间的讨论,却忽略了身体的重要性。

  “古今论治者皆知相为国之辅,而不知将亦国之辅也。”

  俞峻似乎也认同了她的看法,他冷涩的眼底掠过了一丝微不可察的欣赏之意,却还是恪守着礼节未曾与她有什么直接性的目光接触。

  “国之有将相如人之有两手、鸟之有两翼,阙一不可,相得其人则国体正而安,将得其人则国势强而固。”

  张幼双接着道:“是故治忽在乎文,文之所以备,相之辅也;强弱由乎武,武之所以周,将之辅也。

  陶汝衡看了眼张幼双,又看了眼俞峻,莞尔笑道:“是。国家之文武缺一不可,人之文武也缺一不可。”

  受到鼓励,张幼双又接着道:“身体是革……身体是建功立业的本钱,若无健康之身体,健全之人格,如王弼早夭,又如何谈得上将自己这一身才学于报效国家与百姓?”

  这其实就不单单是在说教育了。

  这一番议论,俞峻和陶汝衡简直是闻所未闻,见所未见,新奇之余,似有所悟。
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