第192章（2 / 2）
我们全部退出地宫后，从行囊里找出带有滤毒罐的防毒面罩，九爷、熊三公、顾雄、程郢、老边每人一套，我们穿的本身就是防护服，能够隔离水银，所以只要做好面部防护就能安全无虞了。
九爷他们重新进入了地宫，搭着人梯上了石莲花，老边打开了头盔微摄，所以我们也能从手机看到现场直播，老边在红棺材地下钻了一个孔，然后套上一个玻璃罐，只见银色的水银很快流入玻璃罐，放尽水银之后，程郢和老边用撬杠、钢钎很快把外棺椁打开，里面是一层石棺，顾雄四个人抬着四个角，把石盖挪开。只见里面的内棺上覆盖着一幅长达两米并且完好无损的巨幅帛画。上方装饰着祥云和引颈张喙的凤鸟，凤鸟作展翅腾飞形状；帛画都是招魂习俗的产物，这幅画的主题也是引魂升天的图案，上面左右各有四个用金丝线绣出来的篆体字：“魂兮归来”、“母仪天下。”
揭去帛画，里面是一个黄色的梓木内棺，老边等人用绳索绑定，把内棺抬了出来，放到了石莲花底座下面，棺材正顶上写着“安乐宫”三个大字，前封头板上绘有木门，画着侍从像，这是希望死者灵魂能自由出入于天上地下的象征。还装饰着铜火焰珠和铜铃，这些都是佛教文物，棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，古代叫做“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海。”棺材上所有图画都用立粉、贴金等唐三彩的绘画技法，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明。
作为一个学者，孙雨莺自然不肯放过这么好的一个机会，和我带上防毒罩，也走上前去仔细查看。
老边揭开棺材板的时候，熊三公和顾雄都瞪大了眼睛，几乎难以相信，墓中的主人身份，出乎所有人的预料，墓主人不是什么帝王诸侯，而是一位花白头发的女性死者。
因为用了水银防盗和隔绝空气，尸体保存相当完好，状如生前，肌肤充盈有弹性，尸身上身穿着一件“轻若烟雾，薄如婵翼”的素纱襌衣，套在色泽艳丽的黄色丝棉袍上，使得衣服的颜色、纹样若隐若现，从而产生了朦胧的美感。
墓主人腿边放着一条神鞭，膝部栓的一对小铜铃铛，头顶位置有一个木雕观音，这些都和舞乐、驱鬼、祈福有关系。
孙雨莺说：“这大概是契丹人，契丹人信奉一种神秘宗教萨满，而且萨满巫师通常是由女性来担当的。因此我推测，墓主人有可能是一位萨满巫师。” ↑返回顶部↑
九爷他们重新进入了地宫，搭着人梯上了石莲花，老边打开了头盔微摄，所以我们也能从手机看到现场直播，老边在红棺材地下钻了一个孔，然后套上一个玻璃罐，只见银色的水银很快流入玻璃罐，放尽水银之后，程郢和老边用撬杠、钢钎很快把外棺椁打开，里面是一层石棺，顾雄四个人抬着四个角，把石盖挪开。只见里面的内棺上覆盖着一幅长达两米并且完好无损的巨幅帛画。上方装饰着祥云和引颈张喙的凤鸟，凤鸟作展翅腾飞形状；帛画都是招魂习俗的产物，这幅画的主题也是引魂升天的图案，上面左右各有四个用金丝线绣出来的篆体字：“魂兮归来”、“母仪天下。”
揭去帛画，里面是一个黄色的梓木内棺，老边等人用绳索绑定，把内棺抬了出来，放到了石莲花底座下面，棺材正顶上写着“安乐宫”三个大字，前封头板上绘有木门，画着侍从像，这是希望死者灵魂能自由出入于天上地下的象征。还装饰着铜火焰珠和铜铃，这些都是佛教文物，棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，古代叫做“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海。”棺材上所有图画都用立粉、贴金等唐三彩的绘画技法，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明。
作为一个学者，孙雨莺自然不肯放过这么好的一个机会，和我带上防毒罩，也走上前去仔细查看。
老边揭开棺材板的时候，熊三公和顾雄都瞪大了眼睛，几乎难以相信，墓中的主人身份，出乎所有人的预料，墓主人不是什么帝王诸侯，而是一位花白头发的女性死者。
因为用了水银防盗和隔绝空气，尸体保存相当完好，状如生前，肌肤充盈有弹性，尸身上身穿着一件“轻若烟雾，薄如婵翼”的素纱襌衣，套在色泽艳丽的黄色丝棉袍上，使得衣服的颜色、纹样若隐若现，从而产生了朦胧的美感。
墓主人腿边放着一条神鞭，膝部栓的一对小铜铃铛，头顶位置有一个木雕观音，这些都和舞乐、驱鬼、祈福有关系。
孙雨莺说：“这大概是契丹人，契丹人信奉一种神秘宗教萨满，而且萨满巫师通常是由女性来担当的。因此我推测，墓主人有可能是一位萨满巫师。” ↑返回顶部↑