第155章（1 / 2）
我没想到在这里连口水都没喝上，就先上了一堂哲学课。老子说的前后、高下、贵贱，不都是世人有了成见之后才分别的么？在打破成见上，庄子的确走得很远，以至于远到了在他眼里所有的一切都是一样的。
亲身聆听庄子的齐物论，实在别有滋味。
“你首先要让自己心死，然后才能让你的神活。”庄子道，“在你心死之前，我只能每天给你食宿，与你交谈。当你心死之后，我便可以与你歌唱，坐在树林下谈论虚妄之地发生的故事。只有在你的神活过来，我们才能遨游天地之极，观览万物并作。”
“敢问夫子，如何让自己的心死呢？”
“若要知道它将如何死，便要知道它是如何生的。”庄子道，“你没听说过《阴符经》么？里面说：心生于物，死于物，机在目。”
心是由物质所生，也因为物质太过具体而被局限，这生与死的机变就在于——眼睛。
“老子说：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。你已经不能见物，为什么还要从这天赐的玄妙之境挣脱出来呢？”
庄子留下我一个人，转身出去了。他是这片漆园的主管，每天的任务就是视察漆园，不让人盗漆。平日里有仆役负责给漆树驱虫浇水，等到了割漆的时候，大梁自然会有人来干活。
我就这么空着两手而来，被扔在了这么一见茅草屋里。师父把我送到之后，把药方交给了庞煖，让他在附近找民居借宿下来，每日送饭送菜送眼药。他自己却走了，连个消息都没有留下。
许历来看过我，问我是否要去救赵雍，不过我已经拿不住主意了。赵雍的死活跟我还有什么关系么？我为什么要因为这件事而让好不容易才死寂去的心再度复活呢？是的，我的进度很快，要熄灭有物之心并不困难。这或许是因为我死过一次，也或许是因为我知道这个物质世界只是我们暂居的临时屋舍。
星火燎原 第6章 第八十九章 破茧而出（二）
一个月后，我心已死，于是心眼便开了。
师父一直说，看事物不要用眼睛，要用心。我对这话的理解是不要被表象迷惑，要看到实质。庞煖认为眼睛会骗人，看到幻象，只有心才能看到真相。庞焕对此笑而不语。原来师父说的心眼并不是那么深奥的东西，他说的就是这个世界。
有一个瞬间，我甚至以为我已经复明了。世界再次鲜活地呈现在我心中。甚至比眼睛看更鲜活，每一片叶子上都洋溢着光彩斑斓，每一株小草都在呼吸起伏。我从未见过如此纤毫毕现的世界。而我看到的这一切，让我无悲无喜，超脱了一切人世间的情感。
当我告诉了庄子，庄子笑吟吟道：“孺子可以学习心斋了。”
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亲身聆听庄子的齐物论，实在别有滋味。
“你首先要让自己心死，然后才能让你的神活。”庄子道，“在你心死之前，我只能每天给你食宿，与你交谈。当你心死之后，我便可以与你歌唱，坐在树林下谈论虚妄之地发生的故事。只有在你的神活过来，我们才能遨游天地之极，观览万物并作。”
“敢问夫子，如何让自己的心死呢？”
“若要知道它将如何死，便要知道它是如何生的。”庄子道，“你没听说过《阴符经》么？里面说：心生于物，死于物，机在目。”
心是由物质所生，也因为物质太过具体而被局限，这生与死的机变就在于——眼睛。
“老子说：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。你已经不能见物，为什么还要从这天赐的玄妙之境挣脱出来呢？”
庄子留下我一个人，转身出去了。他是这片漆园的主管，每天的任务就是视察漆园，不让人盗漆。平日里有仆役负责给漆树驱虫浇水，等到了割漆的时候，大梁自然会有人来干活。
我就这么空着两手而来，被扔在了这么一见茅草屋里。师父把我送到之后，把药方交给了庞煖，让他在附近找民居借宿下来，每日送饭送菜送眼药。他自己却走了，连个消息都没有留下。
许历来看过我，问我是否要去救赵雍，不过我已经拿不住主意了。赵雍的死活跟我还有什么关系么？我为什么要因为这件事而让好不容易才死寂去的心再度复活呢？是的，我的进度很快，要熄灭有物之心并不困难。这或许是因为我死过一次，也或许是因为我知道这个物质世界只是我们暂居的临时屋舍。
星火燎原 第6章 第八十九章 破茧而出（二）
一个月后，我心已死，于是心眼便开了。
师父一直说，看事物不要用眼睛，要用心。我对这话的理解是不要被表象迷惑，要看到实质。庞煖认为眼睛会骗人，看到幻象，只有心才能看到真相。庞焕对此笑而不语。原来师父说的心眼并不是那么深奥的东西，他说的就是这个世界。
有一个瞬间，我甚至以为我已经复明了。世界再次鲜活地呈现在我心中。甚至比眼睛看更鲜活，每一片叶子上都洋溢着光彩斑斓，每一株小草都在呼吸起伏。我从未见过如此纤毫毕现的世界。而我看到的这一切，让我无悲无喜，超脱了一切人世间的情感。
当我告诉了庄子，庄子笑吟吟道：“孺子可以学习心斋了。”
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