第1336章(2 / 4)

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  只是陈宫对仁的解释有些问题,引起了不少人的质疑。

  陈宫说,什么是仁?从最根本的字义出发,就是人与人之间如何相处。

  孔子说了那么多,最后都归结于人与人之间的相处。君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友,概不例外。

  人与人相处,最基本的前提是什么?

  当然是互相尊重,不能是单方面的要求。

  所以君使臣以礼,臣事君以忠,父待子当慈,子事父当孝,要求都是相对的。

  其次,人与人相处为什么要遵循仁的要求?

  是为了共利。

  有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。追求部分人的利益,无视其他人的利益就是不均,不均就会导致不安,不安就会生乱。

  为什么有黄巾之乱,最直接的原因就是兼并导致的不均。部分人贪得无厌,让其他人无法生存,最后两败俱伤。

  殷鉴在前,有必要重归夫子之道的初心,根据仁的原则来处理事情,以求共和共利。

  具体到立太子的事而言,就不仅要考虑天子与太子之间的父子关系,天子、太子与大臣之间的关系,更要考虑将来对天下的影响。

  太子首先是将来的君,他能不能承担起治理天下的重任,才应该是最先考虑的问题。

  无论以嫡以庶、以贤以长,都不能违反这个原则。

  可能是考虑这个问题会引起争论,陈宫又补充了一句。
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