第1336章（3 / 4）
不违背贤的基础上，立嫡立长更利于稳定，带来的伤害更小，符合共利的前提。
尽管如此，他的这番表态还是引起了轩然大波。
最直接的一点，就是有人指责他见利忘义，违背了夫子罕言利的准则，是小人。
君子唯于义，小人才喻于利。
当然，陈宫也不是好惹的，直接反驳道，夫子罕言利，不代表利不重要，否则夫子要什么俸禄？人要生存，就不可能不言利，只是不该以利害义，违背了共利的原则。
再者，君子、小人不是天生的。别以为你们衣冠楚楚就是君子，别人短衣粗褐就是小人。君子、小人当以道德分。以自己的劳作换取生存必须的利益，天经地义，不失为君子。相反，不劳而获，还想多吃多占，那才是小人。为了自己的享受，剥夺别人生存的权力，更是无耻之尤，当天下共诛之。
此言一出口，立刻被有些人抓住了把柄。
有人上书，弹劾陈宫，说他诽谤朝廷，指斥至尊。
天下百官都是臣，以履职换取俸禄，不做官就没有俸禄可言。唯有天子，不做事也能享受最好的待遇。按照陈宫的观点推论，天子就是不劳而获的代表。
刘协接到上书后，也是哭笑不得。
能够上书的大臣肯定不会这么蠢，这是有人看不惯陈宫，看不惯这些离经叛道的思想，故意来找茬。
把战火引到皇帝本人身上，向来是打击政敌的最佳手段。
因为皇帝就是皇权制度中最不合理的软肋。种种矛盾，皆因皇帝而生。
他享受了最大的好处，却是最没有安全感的人，任何一点冒犯都会引起他的不安和恐惧。
如果他想保住自己的尊严，就应该对陈宫这种有影射嫌疑的言论进行严厉打击。
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尽管如此，他的这番表态还是引起了轩然大波。
最直接的一点，就是有人指责他见利忘义，违背了夫子罕言利的准则，是小人。
君子唯于义，小人才喻于利。
当然，陈宫也不是好惹的，直接反驳道，夫子罕言利，不代表利不重要，否则夫子要什么俸禄？人要生存，就不可能不言利，只是不该以利害义，违背了共利的原则。
再者，君子、小人不是天生的。别以为你们衣冠楚楚就是君子，别人短衣粗褐就是小人。君子、小人当以道德分。以自己的劳作换取生存必须的利益，天经地义，不失为君子。相反，不劳而获，还想多吃多占，那才是小人。为了自己的享受，剥夺别人生存的权力，更是无耻之尤，当天下共诛之。
此言一出口，立刻被有些人抓住了把柄。
有人上书，弹劾陈宫，说他诽谤朝廷，指斥至尊。
天下百官都是臣，以履职换取俸禄，不做官就没有俸禄可言。唯有天子，不做事也能享受最好的待遇。按照陈宫的观点推论，天子就是不劳而获的代表。
刘协接到上书后，也是哭笑不得。
能够上书的大臣肯定不会这么蠢，这是有人看不惯陈宫，看不惯这些离经叛道的思想，故意来找茬。
把战火引到皇帝本人身上，向来是打击政敌的最佳手段。
因为皇帝就是皇权制度中最不合理的软肋。种种矛盾，皆因皇帝而生。
他享受了最大的好处，却是最没有安全感的人，任何一点冒犯都会引起他的不安和恐惧。
如果他想保住自己的尊严，就应该对陈宫这种有影射嫌疑的言论进行严厉打击。
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