第119章（1 / 1）
图38 拜占廷的宗教观念使其艺术创作丧失了古典时代自然和写实的风格，转而热衷于微型艺术，由此促成了贵金属和象牙加工艺术的迅速发展，这是带有武士和古代神祗形象的象牙首饰盒，现存诺夫哥罗德艺术学院 一旦拜占廷贵族的政治野心在内战中被粉碎，他们就有可能逐渐恢复其经济上的贪欲。罗曼努斯·利卡潘努斯早就认识到大土地产业的扩张兼并将对拜占廷国家的社会经济结构造成多大的负担，而瓦西里二世从其孩提和青年时代就揣摩到这一趋势严重的政治后果。他恢复了罗曼努斯·利卡潘努斯颁布的反对贵族的农业政策，不仅打算继续沿袭和发展这一政策，而且要使它更加严厉。除了他具有的政治洞察力促使他继续坚持农兵和军役地产政策外，他对一直阻挠他继承其父皇权力的皇室各家族充满了私人怨恨。他的过激思想也产生了严重后果，导致他无视公平、公正的要求。这在尤斯塔修斯·马林努斯（Eustathius Maleinus）事件中表露无遗，此人曾是巴尔达斯·福卡斯军队中的同事，当瓦西里二世从叙利亚作战返回途中，受到他的热情款待。这个卡帕多西亚大贵族极其富有，他的大量地产，特别是他拥有的大批奴隶和足以组成一支强大军队的数千侍从使皇帝感到极大震动。因此，皇帝邀请这位好客的主人来到君士坦丁堡，并将他软禁起来，其庞大的产业也被国家没收。
瓦西里二世在其996年法令中提到，[221]福卡斯家族和马林努斯家族已经成为当时势力太强大的大土地贵族的最突出代表。该法令用来补充旧法令的最重要附录部分是废除了40年的优惠期限，之后，根据以前法律所享有的所有获得非法转手地产的优先权都被废除。但是，大贵族因其重要权贵地位可以轻易且不受惩罚地规避这一优先权期限，进而确保他们非法获得农民地产，因此，皇帝立法规定，自相关的第一个法令即罗曼努斯·利卡潘努斯的922年法令以来，所有“权贵者”从“贫困者”获得的土地必须不考虑任何优惠期限、无任何条件地返还给“贫困者”。但是，根据瓦西里二世法律，相关税收必须符合关于任何优惠期限的免税规定，国家免税权可上溯到奥古斯都时代。
在这部法律中，瓦西里二世还设法限制以牺牲小农土地为代价的教会地产的扩张。那些以农民房产为基础和建立在农民土地上的修道院，以及那些修道士人数很少的修道院都不能视为修道院，而只能当作简易小教堂，归属村庄管理，并不再向主教缴纳贡金。而修道士人数在8人以上的大修道院，则仍然继续归属主教管辖，主教则继续对其所管辖的地产拥有全部权利，只是不能再获得任何新土地。这个法规又使他与其伟大的外祖父罗曼努斯·利卡潘努斯的法律之间增加了另外的联系。另一方面，他极力避免不与其继父尼基弗鲁斯·福卡斯的更加激烈的法令有任何瓜葛，那些法令后来都被约翰·基米斯基废除了。[222]
瓦西里二世反对大贵族的措施变得日益严厉。在他取消优惠期限数年后，又给大贵族们加上履行为“贫困者”缴纳“连保税”的义务。也就是说，让他们负责完成农民的沉重赋税。[223]这样，“连保税”，这一先前根据法律规定由村庄集体缴纳的赋税一直由未能完税的农民的邻居们缴纳（参见第103页以后和第155页），现在则完全转移到了大地主的肩上。这一严厉措施产生了双重结果：一是对大地主进行了一次沉重的新打击，二是国库征收“连保税”有了更大的保障。由于为邻居的破产农田代缴税收常常超出了农民的资产能力，因此迫使他们迁徙逃亡，从而对国家造成了新的损害。[224]瓦西里二世不允许自己在大贵族的抗议下有所动摇，即便他们得到了大教长塞尔吉乌斯本人的支持也没用。其坚强的决心粉碎了贵族强大的势力，而其先人则经常在反对贵族240的斗争中无果而终。
他在结束了内战后，立即以同样紧急的方式开始进行反对外部敌人的斗争。在其所有敌人中，首要且危险的敌人是沙皇沙木埃尔。对瓦西里二世而言，与沙木埃尔的斗争成为其主要的任务，也是沙木埃尔终生追求的帝国理想的破灭。瓦西里二世设法与巴尔干半岛其他君主建立联盟，共同反对强大的马其顿帝国。他向克罗地亚君主斯特杰凡·德尔兹斯拉夫（Stjepan Drzislav）赠送帝国大勋章，将达尔马提亚各城市管辖权交给这位君主（正如罗曼努斯·利卡潘努斯当年在与西蒙斗争时对托米斯拉夫所做的一样），任命后者为帝国地方行政长官，授予后者帝国“贵族”头衔。他可能与戴克来亚君主约翰·弗拉基米尔（John Vladimir）也建立了类似关系。992年，一位显然是来自戴克来亚的塞尔维亚使节从海路到达拜占廷帝国，他有许多冒险的经历。[225]这时他们发现皇帝已经出发去前线了。早在991年春季，瓦西里二世就侵入马其顿地区，他在这里将要进行数年的反对沙木埃尔的战争。
然而，他不得不中断其胜利的战争抽身去东方。法提玛王朝于994年在奥伦特斯河大败帝国驻守安条克军队的总司令，造成重镇阿勒坡被围困，直接威胁安条克的安全。拜占廷帝国命里注定就要两线作战，而要逃避这种命运必然要承受沉重的惩罚。巴尔干半岛问题在瓦西里二世看来始终是第一位的，正如尼基弗鲁斯·福卡斯最看重叙利亚问题一样。但是，瓦西里二世却没有重蹈其伟大继父的复辙，后者由于专注于叙利亚事务而忽视了其在巴尔干半岛的职责。995年，瓦西里二世亲自带兵出现在阿勒坡城下，突然袭击并战胜阿拉伯人围城军队，并占领了拉法尼亚和埃迈撒。999年，他重返叙利亚，在安条克总督再度被法提玛王朝军队击败后，再次挽救了局势。然而，他夺取特里波利的努力无果而终。叙利亚局势恢复后，他前往高加索，督察亚美尼亚和伊贝利亚事务。 ↑返回顶部↑
瓦西里二世在其996年法令中提到，[221]福卡斯家族和马林努斯家族已经成为当时势力太强大的大土地贵族的最突出代表。该法令用来补充旧法令的最重要附录部分是废除了40年的优惠期限，之后，根据以前法律所享有的所有获得非法转手地产的优先权都被废除。但是，大贵族因其重要权贵地位可以轻易且不受惩罚地规避这一优先权期限，进而确保他们非法获得农民地产，因此，皇帝立法规定，自相关的第一个法令即罗曼努斯·利卡潘努斯的922年法令以来，所有“权贵者”从“贫困者”获得的土地必须不考虑任何优惠期限、无任何条件地返还给“贫困者”。但是，根据瓦西里二世法律，相关税收必须符合关于任何优惠期限的免税规定，国家免税权可上溯到奥古斯都时代。
在这部法律中，瓦西里二世还设法限制以牺牲小农土地为代价的教会地产的扩张。那些以农民房产为基础和建立在农民土地上的修道院，以及那些修道士人数很少的修道院都不能视为修道院，而只能当作简易小教堂，归属村庄管理，并不再向主教缴纳贡金。而修道士人数在8人以上的大修道院，则仍然继续归属主教管辖，主教则继续对其所管辖的地产拥有全部权利，只是不能再获得任何新土地。这个法规又使他与其伟大的外祖父罗曼努斯·利卡潘努斯的法律之间增加了另外的联系。另一方面，他极力避免不与其继父尼基弗鲁斯·福卡斯的更加激烈的法令有任何瓜葛，那些法令后来都被约翰·基米斯基废除了。[222]
瓦西里二世反对大贵族的措施变得日益严厉。在他取消优惠期限数年后，又给大贵族们加上履行为“贫困者”缴纳“连保税”的义务。也就是说，让他们负责完成农民的沉重赋税。[223]这样，“连保税”，这一先前根据法律规定由村庄集体缴纳的赋税一直由未能完税的农民的邻居们缴纳（参见第103页以后和第155页），现在则完全转移到了大地主的肩上。这一严厉措施产生了双重结果：一是对大地主进行了一次沉重的新打击，二是国库征收“连保税”有了更大的保障。由于为邻居的破产农田代缴税收常常超出了农民的资产能力，因此迫使他们迁徙逃亡，从而对国家造成了新的损害。[224]瓦西里二世不允许自己在大贵族的抗议下有所动摇，即便他们得到了大教长塞尔吉乌斯本人的支持也没用。其坚强的决心粉碎了贵族强大的势力，而其先人则经常在反对贵族240的斗争中无果而终。
他在结束了内战后，立即以同样紧急的方式开始进行反对外部敌人的斗争。在其所有敌人中，首要且危险的敌人是沙皇沙木埃尔。对瓦西里二世而言，与沙木埃尔的斗争成为其主要的任务，也是沙木埃尔终生追求的帝国理想的破灭。瓦西里二世设法与巴尔干半岛其他君主建立联盟，共同反对强大的马其顿帝国。他向克罗地亚君主斯特杰凡·德尔兹斯拉夫（Stjepan Drzislav）赠送帝国大勋章，将达尔马提亚各城市管辖权交给这位君主（正如罗曼努斯·利卡潘努斯当年在与西蒙斗争时对托米斯拉夫所做的一样），任命后者为帝国地方行政长官，授予后者帝国“贵族”头衔。他可能与戴克来亚君主约翰·弗拉基米尔（John Vladimir）也建立了类似关系。992年，一位显然是来自戴克来亚的塞尔维亚使节从海路到达拜占廷帝国，他有许多冒险的经历。[225]这时他们发现皇帝已经出发去前线了。早在991年春季，瓦西里二世就侵入马其顿地区，他在这里将要进行数年的反对沙木埃尔的战争。
然而，他不得不中断其胜利的战争抽身去东方。法提玛王朝于994年在奥伦特斯河大败帝国驻守安条克军队的总司令，造成重镇阿勒坡被围困，直接威胁安条克的安全。拜占廷帝国命里注定就要两线作战，而要逃避这种命运必然要承受沉重的惩罚。巴尔干半岛问题在瓦西里二世看来始终是第一位的，正如尼基弗鲁斯·福卡斯最看重叙利亚问题一样。但是，瓦西里二世却没有重蹈其伟大继父的复辙，后者由于专注于叙利亚事务而忽视了其在巴尔干半岛的职责。995年，瓦西里二世亲自带兵出现在阿勒坡城下，突然袭击并战胜阿拉伯人围城军队，并占领了拉法尼亚和埃迈撒。999年，他重返叙利亚，在安条克总督再度被法提玛王朝军队击败后，再次挽救了局势。然而，他夺取特里波利的努力无果而终。叙利亚局势恢复后，他前往高加索，督察亚美尼亚和伊贝利亚事务。 ↑返回顶部↑