我在大明肝生活技能 第434节(5 / 7)

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  万一五原城主也不接受白莲教呢?那还不如继续留在板升城呢。

  丘富想了想还是说道:“再看看,明日我觐见大汗,再劝劝大汗收回成命,允许我教在汉人中传播。”

  “至于藏地佛教要在汉人中传教,传就让它传好了,咱们白莲教何曾怕过别的!”

  丘富这话说的硬气,但是那些激进的香主都看出了他的软弱。

  等到会议结束,韦家杰等几个激进的白莲教香主再次聚会。

  “丘富已经失了锐气,如今他坐拥千顷良田,手下仆役上百,根本不可能和我们一起拼命的。”

  “就算是俺达汗让他改信藏地佛教,他也会欣然改信的。”

  众人纷纷点头,其实这些白莲教的中层也不满。

  你丘富原本在大明时候,在教内的地位也不高啊。

  只不过丘富来的早一点,原始积累比别人多一点,现在就拥有大片产业。

  论传教能力,论聚集教众的能力,这里很多人都要比丘富强。

  更重要的是,蒙古人利用白莲教的想法很明确,就是希望白莲教笼络汉人不要造反,好好给蒙古人做牛马。

  既然是这个作用,蒙古人对于白莲教就是纯粹的利用关系了,白莲教只要好用就行了。

  丘富这些人在上头,就挡住了其他人进步的位置,而本来草原上的位置又少,早就有野心勃勃的年轻香主对丘富这些人不满了。

  韦家杰就是其中之一,他对着众人说道:
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