第69章（3 / 4）

  纪德·哈瑟尔辩论道：“艾希曼是以反人类罪，还是反犹太人罪而受审，

  这是一个抽象的问题，没有必要提出这种区别。纳粹的罪恶如此巨大，艾希

  曼在其中的共谋责任，无论大小，都十分清楚。”

  阿伦特陈述道：

  “为什么要提出像艾希曼应为反人类罪，而不是反犹太人罪而受审判这

  样的问题？这里涉及到一个人的自我认同和世界概念的问题。在地方性认同

  人类的普遍标准之间，始终存在着程度不同的、难解的紧张。尤其是我们犹

  太民族，它的文化和历史遭遇都使它偏重于地方认同，而忽视了有超越种族

  ----------------------- Page 124-----------------------

  与国家之上的单一的普遍标准存在。虽然犹太人复仇的呐喊是可理解的，在

  这个事件中，如果艾希曼在阿根廷布宜诺斯艾利斯街头被直接击毙——一个

  直接的复仇行动，正义可能被更好地满足了。此案审判的合理性不是因为反

  犹太人罪，而是因为反人类本性罪。着眼点不仅是受害者，还有行为本身。”

  让阿伦特担心的不仅是审判的名义问题，而更重要的是隐藏在审判背后

  的实际究竟是什么？她认为以色列人并不理解艾希曼所犯罪行独特的新性
↑返回顶部↑