第114章（1 / 1）
另一方面，尼基弗鲁斯以罗曼努斯·利卡潘努斯为榜样，设法限制教会大地产和修道院大地产。尼基弗鲁斯在罗曼努斯只是偶尔触及这个难题的地方着手，他于964年颁布了一道反对教会增加地产的特别法令，这是拜占廷立法中最具大胆创新的法令。[194]教会地产的增长几乎和世俗地产的增长一样迅速，它不断得到各个阶层民众善男信女的捐赠和遗产，迅速膨胀。同时还持续不断地涌现出大量新建立的修道院，与之相应地还有捐赠的土地资源。尽管可分批偿还地价的土地负有纳税义务，但是，这种土地几乎不被看成负有与其他等级土地同样的义务，无论如何，纳税义务常常由于授予特权而遭到破坏。当帝国普遍感到土地短缺，当争夺与保护小农和农兵地产的斗争激化时，教会地产的增加显然对国家不利。10世纪期间，这一情况就已经存在了，这一趋势的发展是以牺牲那些具有较高生产力的土地的所有权为代价的。对于他这个拜占廷皇帝中比较虔诚的君主而言，在其做出决定时，宗教和道德因素的其他考虑同样重要。他毫不留情地制定这一法规，指责修道士们只想着积累地产，忘记了自己的誓言，致使修道生活“徒有虚名，给基督的名字抹黑”。修道院、教会机构和教士等级攫取转手地产的行为停止了。同时，禁止建设新的修道院和教会机构，因为建设的动机通常就是简单地为了好名声。任何人如果要证明其慷慨捐赠真的出于虔诚信仰的话，那就应向那些已经破败不堪的、更陈旧的教会建筑施以援手。即便如此，他们也不应该将土地捐赠给教会机构，而应把他们打算捐赠的土地卖掉，而后将所获得的钱款捐赠给教会机构。购买土地的人应是任何世俗地主，从而使后者顺利成为一个“权贵者”。另一方面，在荒无人烟的地区修建隐士居室和修道士小屋不仅得到许可，而且还被认为是善举，因为这不是猎取土地的行为。这一大胆的立法虽然一直未能生效，但是它非常清楚地表明皇帝尼基弗鲁斯的政治原则和极为虔诚的动机。
拜占廷城市经济的状况较好地解释了帝国那些经济上最强大的阶层都向农村发展以购买农民土地的事实。政府对城镇里经济力量的自由活动的限制，甚至比农村地区的限制更加严格。对城市经济苛刻的限制和严格的控制在很大程度上缩小了积极主动开拓发展的空间（参见第208页），获取土地遂成为剩余资金投资的惟一可行途径，这也就导致了富人猎取土地的贪婪欲望。
兼并土地运动的发展有两个途径。其采取的第一种形式是猎取拜占廷各个省区的小农土地，从而破坏了拜占廷国家现有的社会结构；另一种形式是到拜占廷帝国境外征服帝国敌人的土地。[195]10世纪期间，对国家占领的东方土地的接收首先成为小亚细亚贵族的工作。同时，10世纪的大征服肯定被视为拜占廷国家实力增强的证据，也不能不被看作是激励拜占廷人与异教徒斗争的宗教狂热情绪的一个结果。
尼基弗鲁斯·福卡斯完全为其宗教狂热情绪所左右。对他而言，与伊斯兰教的战争就是一种神圣的使命。他甚至宣称，所有在与异教徒斗争牺牲的人都应被尊称为殉道者。这一表态极为鲜明地表示出，拜占廷人把对穆斯林的战争当作圣战的情绪，一种拜占廷国家急于扩张的、动力强大的情绪。
尼基弗鲁斯作为皇帝发动的征服战争还是在其担任罗曼努斯二世的军队总司令时开始的。他的统治及他以后的两个皇帝的统治共同构成了中世纪拜占廷帝国最伟大军事征服的时代。皇帝尼基弗鲁斯所向披靡，突破了几个世纪以来一直是拜占廷帝国边防前线的陶苏斯防线。其统治的最初两年主要致力于西里西亚山区的战争，这是一场耗费精力和人力的战争，而战争的高潮是围攻陶苏斯和莫普苏斯提亚。这些重要城市最终陷入饥荒而于965年失陷。同年，塞浦路斯岛被拜占廷海军攻占，这标志着拜占廷国家海上力量得到了新的极为重要的充实。但是，征服西里西亚和塞浦路斯突出的重要意义在于，事实上为尼基弗鲁斯进行其长期策划的一场重要战争，即征服叙利亚做好了准备。966年10月，皇帝兵临安条克城墙下，但是被迫空手而还。直到968年他再度出现在叙230利亚，当时他沿海岸地区向南进军，夺取了一个又一个城市，而后转向，再度攻击安条克。在围困期间，皇帝除了展示其强大的兵力外，只能围而不克，并不得不只身返回君士坦丁堡。969年10月28日，皇帝恰好不在前线，帝国将领彼得·福卡斯（Peter Phocas）和米哈伊尔·伯兹斯（Michael Burtzes）最终成功夺取了叙利亚的这个首府。数月后，阿勒坡也被占领，该地埃米尔即967年去世的塞费-阿德-达乌拉赫的继承者，被迫与拜占廷帝国签订了屈辱的和约。包括安条克在内的叙利亚地区为帝国所合并，而包括阿勒坡在内的地区则承认了拜占廷的宗主权。
由于帝国吞并了西里西亚和叙利亚的大部分地区，拜占廷帝国的领土面积得到扩大。而且，东方最重要的中心之一，安条克主教区此时也被囊括在帝国境内，这个城市已经被穆斯林统治了3个多世纪，几乎永久脱离了帝国控制。这个历史记忆丰富和宗教传统悠久的大都市再度成为拜占廷的城市。拜占廷皇帝的权威在这个直接占领的地区没有任何限制，而且以保护国的形式扩大到一度是强大的汗达尼德王朝首都的地区。阿勒坡的埃米尔成为拜占廷的附庸，其非基督教臣民被迫向拜占廷帝国纳税。 ↑返回顶部↑
拜占廷城市经济的状况较好地解释了帝国那些经济上最强大的阶层都向农村发展以购买农民土地的事实。政府对城镇里经济力量的自由活动的限制，甚至比农村地区的限制更加严格。对城市经济苛刻的限制和严格的控制在很大程度上缩小了积极主动开拓发展的空间（参见第208页），获取土地遂成为剩余资金投资的惟一可行途径，这也就导致了富人猎取土地的贪婪欲望。
兼并土地运动的发展有两个途径。其采取的第一种形式是猎取拜占廷各个省区的小农土地，从而破坏了拜占廷国家现有的社会结构；另一种形式是到拜占廷帝国境外征服帝国敌人的土地。[195]10世纪期间，对国家占领的东方土地的接收首先成为小亚细亚贵族的工作。同时，10世纪的大征服肯定被视为拜占廷国家实力增强的证据，也不能不被看作是激励拜占廷人与异教徒斗争的宗教狂热情绪的一个结果。
尼基弗鲁斯·福卡斯完全为其宗教狂热情绪所左右。对他而言，与伊斯兰教的战争就是一种神圣的使命。他甚至宣称，所有在与异教徒斗争牺牲的人都应被尊称为殉道者。这一表态极为鲜明地表示出，拜占廷人把对穆斯林的战争当作圣战的情绪，一种拜占廷国家急于扩张的、动力强大的情绪。
尼基弗鲁斯作为皇帝发动的征服战争还是在其担任罗曼努斯二世的军队总司令时开始的。他的统治及他以后的两个皇帝的统治共同构成了中世纪拜占廷帝国最伟大军事征服的时代。皇帝尼基弗鲁斯所向披靡，突破了几个世纪以来一直是拜占廷帝国边防前线的陶苏斯防线。其统治的最初两年主要致力于西里西亚山区的战争，这是一场耗费精力和人力的战争，而战争的高潮是围攻陶苏斯和莫普苏斯提亚。这些重要城市最终陷入饥荒而于965年失陷。同年，塞浦路斯岛被拜占廷海军攻占，这标志着拜占廷国家海上力量得到了新的极为重要的充实。但是，征服西里西亚和塞浦路斯突出的重要意义在于，事实上为尼基弗鲁斯进行其长期策划的一场重要战争，即征服叙利亚做好了准备。966年10月，皇帝兵临安条克城墙下，但是被迫空手而还。直到968年他再度出现在叙230利亚，当时他沿海岸地区向南进军，夺取了一个又一个城市，而后转向，再度攻击安条克。在围困期间，皇帝除了展示其强大的兵力外，只能围而不克，并不得不只身返回君士坦丁堡。969年10月28日，皇帝恰好不在前线，帝国将领彼得·福卡斯（Peter Phocas）和米哈伊尔·伯兹斯（Michael Burtzes）最终成功夺取了叙利亚的这个首府。数月后，阿勒坡也被占领，该地埃米尔即967年去世的塞费-阿德-达乌拉赫的继承者，被迫与拜占廷帝国签订了屈辱的和约。包括安条克在内的叙利亚地区为帝国所合并，而包括阿勒坡在内的地区则承认了拜占廷的宗主权。
由于帝国吞并了西里西亚和叙利亚的大部分地区，拜占廷帝国的领土面积得到扩大。而且，东方最重要的中心之一，安条克主教区此时也被囊括在帝国境内，这个城市已经被穆斯林统治了3个多世纪，几乎永久脱离了帝国控制。这个历史记忆丰富和宗教传统悠久的大都市再度成为拜占廷的城市。拜占廷皇帝的权威在这个直接占领的地区没有任何限制，而且以保护国的形式扩大到一度是强大的汗达尼德王朝首都的地区。阿勒坡的埃米尔成为拜占廷的附庸，其非基督教臣民被迫向拜占廷帝国纳税。 ↑返回顶部↑